舍利未回到原来的地方，更是神通变化无方了。这大概是佛菩萨想要令你和一切见闻的人，深植善根，特别为你们示现。
梵语舍利，又叫设利罗（现在这个名相已绝不使用了）。东土称身骨。这是指佛涅槃后，焚身化作八斛四斗的舍利来说，这是针对大多数情况而言。
也有不是身骨舍利的，如宋人刻《龙舒净土文》木板时，在木板中得到三颗舍利，三颗是从木板的三个地方得到的。也有善女人锈经，针下面有东西阻碍，一看得到舍利的。也有从念佛的口中，得到舍利的。有高僧洗澡时，令徒弟搓背，听到铮然有东西落下来，一看于是得到舍利的。
雪岩钦禅师剃头时，他的头发变成了一串舍利。宋长庆闲禅师圆寂时，火化日大风旋吹，烟飘至四十里之外。烟所到的地方，屋子、树上、草上都有舍利，收集起来有四石多。
外道不知道舍利，是戒定慧之力所致，而说是由精气神所炼成的。这是外道窃取佛教的名相，而绝不知道佛教的义理，便乱造谣言。
大多数情况是在修行人死后得到的，而像刻板、锈经，以及从念佛的口中得到的，还有你在灯花上得到的，这些是因为精诚到了极点，佛慈悲加被，而为人示现的。
再有佛的舍利，更是神通变化无方。比如隋文帝未作皇帝时，一位梵僧送给他几粒舍利。等到他登基后再看，这时已变成许多粒（有几百粒）。因此修造了五十多座宝塔。
阿育王寺的舍利塔，可以捧着来看。每个人看到的舍利各不相同，或一人一时（所看到的也不同），有大小高下的转变，以及颜色的转变，或不转变的不同。这是不能用凡情来测度的。世人用凡情来测度佛法，因此只得到损害，而不能蒙受利益。
你想要皈依，现在为你取法名为慧潜。意思是指心与佛智慧，潜相符合。这就是古人所说的愚夫愚妇愚昧无知般地念佛，就能潜通佛智，暗合道妙的意思。
现在大劫将要来临，无论家属或外人，都须劝他们至诚念佛，并念观世音菩萨，来作为预防的计策，否则祸患一到，便完全没有依靠了。
千万不要说只要念佛就一定没有丧身殒命的人。即使是丧身殒命，而灵魂所趣向的地方，各不相同。所以不能因为不能免除劫难，便认为念佛没有利益。
现在为你寄书一包，还有《一函遍复》一张，那么无论繁杂还是简单的事，都可依此去做。不可再来信，以免自扰扰人啊！
