廿四接手书，不胜感愧。光之文，殆同聚叶。而阁下与李契源踵讹袭谬，以为可以令人生信，光亦只好将错就错。奈近数日人事偏多，直无暇晷，以故延至于今，不胜歉仄。
二十四日接到你的信，非常感激惭愧。我的文笔，与聚叶相差不多。而你和李契源沿袭谬误，以为我的文笔可以令人生信，我也只好将错就错。奈何最近几天人事偏多，一直没有空暇，所以延迟到今日才回信，非常抱歉。
佛法要论，本欲看两遍，以无工夫，只看一遍。以原标凡破体字皆标，光亦效之。其中有可以商酌者数字亦标之，祈为裁度。
本来想把《佛法要论》看两遍的，但因为没有时间，只看了一遍。由于原标示，凡是破体字都标出来了，我也仿效这种做法。其中有几个需要商量斟酌的字，也标出来了，希望你来裁度。
序文凑六百数十字，支离络索，殊无可观。不过藉以塞责。若弁之书首，亦只是弁髦之设，于本书绝无发明处。
序文凑了六百几十个字，文字支离破碎而且啰嗦，完全没有什么可看性。只不过用来搪塞责任。如果把它置于书首，也只是无用的摆设，对于本书绝对没有阐发显明的地方。
廿六日方远凡以阁下之始终心要钞，寄二本来，祈为一校。随即看两遍，次日即寄去。以排时校者尚有遗漏，恐彼或印勘误表，故不敢久延耳。
二十六日方远凡将你作的《始终心要钞》，寄来二本，希望我为之校对一下。我随即看了两遍，第二天就寄了回去。因为排印时校对者还有所遗漏，怕他们或许要印勘误表，所以不敢延迟太久。
廿八莲航居士亦寄一本，想阁下已经阅过。其讹字亦已备知，故不寄来。唯十九页十七行，及二十页二行，似有脱文，祈详察之。
二十八日莲航居士也寄来一本，想必你已经看过了。其中的错字也已经都知道了，所以不寄来。只有十九页第十七行，以及二十页第二行，好像有脱字，希望你仔细检查一下。
如果有脱讹，祈标示改法，寄于上海闸北青云路恒裕里七十四号交方远凡居士。彼寓其姨丈家耳。李契源之函，随函寄回。
如果文字有脱漏讹误的话，希望标示改法，寄到上海闸北青云路恒裕里七十四号交方远凡居士。他住在他姨丈的家里。李契源的信，随这封信寄回。
＜ 学习笔记 ＞
