汝以教员兼弘佛法，宜随分随力。何可强求各界人士之信仰。以身率物，是为根本。若于其中或有侵蚀，人便不生信心矣。
你以教师的身份兼弘佛法，应该随分随力。怎么能强求各界人士的信仰。以自身的行为，为大众作表率榜样，这是根本。如果在自身行为上或有做得不好的地方，他人就不会生起信心了。
外学纵高，真行无有，汝欲兼通，亦徒然耳。以言教者讼，以身教者从。此自利利人己立立人之铁章程也。
外面的学问即使再高，若无真实的行持，你想要兼通世间法、出世间法，也是徒劳的。因为用言语说教，大家就会争吵不休，无所适从；以自身的行为来教导，大家就会听从。这是自利利人，自己成就、成就他人的铁定章程。
庄严佛像，金当以色为定，岂崖板东西。谁家常好，谁家常坏，若自己亲身买则可，若托人则或致作弊，此非光所能代询者。
庄严佛像，贴金应当以金的色泽的优劣来选定，哪里是呆板的东西。谁家的货色常好，谁家货色常坏，如果自己亲自去买是可以的，如果委托他人去买，或许导致作弊，这不是我所能代为询问的。
凡事要依章程。画像中有当机跪前，则可作摩顶式。无当机在前，则不可改旧章而妄更变。垂手接引，甚好。
凡事要依章程。画像中有当机者跪在佛前，就可以作摩顶式。没有当机者跪在前，就不可改变旧有章程而随便更改。垂手接引像，就很好。
莲社中人敢在佛前骂人，罪该万死。夜梦神责罚，登报固可警人，但于社规，有令人藐视之失。社规严肃，自无此种鄙态耳。吃烟亦然。无志鄙夫，若不肯改，令其退职。
莲社中人敢在佛前骂人，罪该万死。夜晚梦到有神责罚他，登报固然可以警示他人，但是对于社规，有令人藐视的过失。社规如果严肃，自然就不会有这种粗鄙之态了。吸烟也是一样。没有志向的鄙陋浅薄之人，如果不肯改，就让他们退职。
今寄书一包，内系五台山志二部，憨山年谱疏十本，治疯狗咬方若干张。
现在寄书一包，里面是《五台山志》二部，《憨山年谱疏》十本，《治疯狗咬方》若干张。
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