你说的二个问题(只有一个可以谈谈,第二个乃胡说巴道,就在第一个问题中,完全破斥了,不必再说。这些话只可口传,不可登报,以免某某人看到了,作加害之事。要紧之极),你妻子不肯吃素念佛,试问她想常常受日本人的打骂污辱吗?她必定不会说:常想。在无锡杀死县长,关闭城门三天,挨家搜察,令全家人全都走出去,他们搜检得到好东西,全都拿走,谁也不敢出声。
袁丽庭的家中有许多人念佛,日本兵不来(他们家)。那些家里有几次被搜检的,则是好东西通通被他们拿去。苏州失守时,日本兵奸淫妇女,惨不忍闻。一位女弟子因为母亲死了,灵柩还在家中,不忍心逃走,于是关门念佛。日本兵打门,见她念佛,不污辱她。手指箱子,令她打开,翻一翻,没有拿一件东西就走了。如果不是念佛,六七十岁的老人,尚且要污辱,何况这样三十多岁的少妇呢?
城门上的检察极严(开始时就是由士兵来搜,后来才让女人搜检),女人也要全身摸查。持珠念佛的人,大多不过份严格搜察,也有不搜察让其离开的。念佛,是乱世救难、救命的妙法。日本人信佛,只要是持念珠的男女,必不会过份虐待。应当令一切人都念佛。凡是出外,都要持珠念佛,即使要拉去做杂务,也会放过。
芜湖一位弟子吴沧洲,是个军官。民国二十四年(1935)在绥远打仗,被日本兵捉到,脱衣检察,见他脖子上挂着念珠,随即示敬不检。领他去见司令,司令是他在保定军官学校的教员(日本人杉元),说:你也来了。吴沧洲说:我来参观参观。司令下令放他离开。如果不是这挂的念佛珠,那么他的性命就死在士兵手中了,还能有领他面见司令的事吗?这是现在逢凶化吉的无上妙法。你妻子不肯念佛,如果遇到检察等事发生,将要如何应对呢。这是人为的灾祸。如果宿世中的怨家对头来了,不念佛只好任凭他所为,有什么办法可以免除呢?
宋朝的陈企杀过人,一天见到这个人来,知道是来索命的,急忙念“南无阿弥陀佛”,怨鬼就站住,不往前来。他念的越来越勤,怨鬼就离开了。陈企于是认真念佛。又活了几十年往生西方。还回来附在他的孙女身上,说他往生的事。家里人说你在家的时候,没有画像。如果现在肯现像,当画像来供养你,他便现出西方之像。
民国十九年(1930),苏州有一年轻人,年纪二十四岁,名叫郭振声。在苏州景德路,开一家合法纸店。陪着他家族里的一位老人,来报国寺皈依。我对他说,现在是一个患难世道,应当常念佛及念观世音菩萨圣号。他二十四岁的一个大胖子,哪里肯听进去。第二年腊月前往上海,战争爆发,不能回苏州,过年还在打仗,不知道什么时候才能结束。火车路已经断了,坐小火轮船绕嘉兴回苏州。来去的路上都有强盗抢劫,他于是就常念观世音菩萨圣号,只是默念不出声。夜间强盗来了,他在下舱。下舱有许多穷人,强盗在上舱搜刮完,来到下舱,穷人的钱全被搜去。他是个大胖子,穿的皮袍子,强盗并不问他。一船人通通被抢光,只有他一个人不问。这是佛光加被,强盗看不见他而已。
湖南的一个女人生孩子,怨鬼附体,发狂大笑。咬自己手上肉几口还笑。她公婆看见,也没有办法,于是大声念“南无观世音菩萨”。产妇于是好像发呆,不再笑,而且儿子也就生出来了。这是志诚念观世音菩萨,怨鬼便离去。你妻子不知道,现在不定什么时候,就有天大的灾祸。倘若知道预先防祸的道理,打她让她不要念,她也要偷著默念,哪里用得着你来劝。由于她是糊涂,没有知识,所以不知道完全在祸患里住著,反而以为很安乐。等到大祸临头,无法可免的时候,恐怕如一声霹雳,掩耳也来不及了。这就是愚痴可怜人,不能救度的懵懂虫。冤枉做一辈子人,能不悲哀吗?能不悲哀吗?
你将我的信拿给她看。如果她不识字,就替她讲说,或许就可发心念佛。否则,任凭她向阿鼻地狱里,常享受阎罗大王的铁床、铜柱、剑树、刀山、镬汤、炉炭的上妙供养。这个“快乐”,“快乐”得无以复加了。试问她愿意享受这个好供养,以及愿意享受这个快乐吗?她如果愿意,也算是一个好汉子。只是恐怕她听也不愿听了。不听做这个好汉子,要做没用的念佛老太婆了。
你行医,千万不可以学现在那些头痛医头,脚痛医脚的庸医。无论男女,都让他们断绝房事。直到身体大为复原以后,还须再过一个多月,才能行房一次。否则,纵然不死,也会成为残废无用之人。除了闺女、寡妇不可说,其余都为她们讲说,千万不要以为碍口(就不说)。
求子的人,必须令他断房事半年,以培足先天。等到妇女的经期干净之后,选夜晚天气清明,日子吉祥,无有凶兆,行一次就可受孕。从此永断房事,生的儿子决定体格强健,心识聪敏,性情贤善。还要让夫妇二人常念观世音菩萨圣号,决定可以得到福德智慧,为国增光,和睦家庭的儿女。
现在的医生,只知道医病,病的大忌,就是房事,一概不肯说。不知道由此死了多少青年男女,这虽然不是医生医死的,然而不为他们讲说病的大忌而死,也不能不背负误人性命的罪过。如果无论什么病,都令他们断房事,就是给人以强健长寿安乐,这个功德就大了。再劝人吃素念佛,念观世音菩萨,还能令人了生脱死、超凡入圣,这就是将技艺,进升到修道了。比起那些只知道医病的人,功德更要大得太多太多了。
女人临产念观世音菩萨,决定不会难产。《一函遍复》中已经说过。女子从小应当学习慈善,不生气,将来的好处,无法说尽。如果爱生气,将来苦处也说不尽。如果喂儿子吃奶,生大气,儿子吃奶后必定会死。生小气,她的儿子必定生病。这是从古以来的名医神医,所没有阐发显明的。女人的性情柔和,家道也会和顺。子孙相互观察学习而向善,这样的利益无穷无尽。
药方中,“治疟疾方”,即使是几年、十多年治不好的病,也是一治就好。去年有一弟子,将常州十四年的久疟(患者)治好了,十四年来不知经过多少医生治过。“戒烟方”,治肝气、胃气疼,即使是几十年的病,也是一治就好。我的眼睛不敢在雪白的纸上写字,所以写在这个地方。
“疯狗咬方”,有许多贵重的药,药店都以假药代替。花大钱买假药,反而导致误人性命。这个药方极为便宜,但是药方中有地鳖虫。要生病的人为这个虫念佛,超度它往生西方,就两方面都得到利益了。我老了,以后千万不要来信,因为没有视力精神应酬啊。
[1]绥远:原为中华民国的一级行政区,今内蒙古自治区。