接到信，一切尽知。陕西那边贫苦严寒，“净业居”，只好作“素饭铺”，显得稍微考究一点。如果按照南方功德林的办法，就必定会亏本。房屋既然名为“净业居”，应当请善于书法的人，将净业的功德利益，修持法则，用现时流行的正楷体写好，悬挂在四面墙壁上，以使见闻者能够观后有感、发心兴起修持佛法。此处不可举办演讲，恐怕来的人多，没有地方可以容纳，可以不用依照行事。如依照行事，就反而成为障碍，对于生意也有妨碍。
“寂园莲社”，必须要清净香洁。主人必须至诚恭敬。不可对他人傲慢，也不可用对他人有恩德的脸色待人。凡是来的人，全都要温良、恭敬、谦逊地来对待（按：现在每个地方，佛教会的规模稍微大一点的，常常犯有傲慢他人的恶习，读到这里，应该痛加戒除。本来就应该不分贵贱，普令大众同沾一些法味，培植一些善根）。
至于未念佛的时候，以及念佛完毕之后，一概不得谈论家常里短。有可以谈论的重要义旨，就谈一谈。否则，各回各家。年纪太轻的人，只可在自己家里念。如果常来，路近还可以，路远或恐有意外发生，不可不慎。这不过是为地方上作一个提倡而已，仍旧必须以专心在家念佛作为紧要事。你既然提倡莲社，家中的大小家眷，都应当断除荤酒。倘若仍然与当时的人一样，就失去提倡的资格了。
净业居的简章，文字义理都很好。而“荤”字错作“晕”（发音“运”）字，实在是有失标准。请加以改正。荤，正指葱、韭、薤、蒜等物，所以从草字部首。《梵网经》中说明五辛，大蒜，葱（就是韭菜），慈葱（就是葱），兰葱（就是小蒜，也就是薤），为荤物，我国只有四种。西域加上兴渠，所以名为五辛。也名五荤。有外道将香菜认为是荤菜，还有人将红萝卜认为是荤菜，都属于妄说。
这五荤，本来是蔬菜之类的东西，因为它很臭秽，所以不许吃。吃了诵经念佛，都没有大利益。何况肉类，是众生的身上的东西，活活杀死，来贪图口头滋味。世人习惯了，就不以为怪。想一想，真是无理到极点，可怕啊！我的回程日期，还不能预定，何必要人接。我只空身一人，接我反而成为障碍。千万不要来，来了我就不回去了。
