接手书，知居士道念精纯，身安心泰，慰甚。江苏改庙宇事，光早与魏梅荪王幼农二公通函，祈其转旋。魏君将光书持之见韩省长[1]，蒋教育长[2]。
接到信，知道居士道念精纯，身心安泰，非常欣慰。江苏改庙宇为学校的事，我早就与魏梅荪、王幼农二位通过信了，请他们斡旋。魏梅荪将我的信拿去见韩国钧省长、蒋维乔教育长。
蒋君幸是佛教中人，韩君允许撤销。蒋君与幼农商，此系翻案，非各丛林联名具呈不可。幼农遂拉出羊皮巷观音庵妙莲和尚（此人颇有老成气概），令其联络。
幸好蒋维乔先生是佛教中人，韩省长答应撤消政令。蒋维乔与王幼农商量，这是翻案，必须各个丛林寺院联名备办呈文。王幼农于是拉出羊皮巷观音庵的妙莲和尚（这个人很有老成气概），让他联络。
妙莲往各处通说，各处皆退缩不敢出头。后与毗卢寺和尚说，毗卢和尚力赞其事。妙莲往芜湖收租，经毗卢和尚，又复联络。遂订于二十四日同到金陵呈禀。其文系妙莲托友人作，经梅老改过。又令蒋君阅过。幼农以日期尚早，因寄光看。想此事已经撤销矣。
妙莲和尚前往各个寺院通知说明，各个寺院都退缩不敢出头。后来对毗卢寺的和尚说，毗卢寺和尚极力赞成此事。妙莲和尚前往芜湖收租，经毗卢寺和尚介绍，又再联络其他寺院。于是订于二十四日，一起到南京呈文禀告。这个呈文是妙莲和尚托朋友所写，经过魏梅荪老居士修改过。又让蒋维乔看过。王幼农因上呈的日期还早，因此寄给我看。想必这件事已经撤消了。
幼农（在十五前接到）谓此事定可解决。但教育会人势力颇大，潜滋暗长，或可为虞。当联络谛公道公二法师，具函内务部，或可永免后患。光得书即与谛公书，过四五日方报云，有病不能握管。
王幼农（在十五日前接到信）说这件事一定可以解决。但教育会的人势力很大，潜滋暗长，或许会成为忧虑。应当联络谛闲、道阶二位法师，写信给内务部，或许能够永远免除后患。我收到信，就立刻给谛闲法师写信，过了四五天方才回报说，谛老有病，不能执笔。
光已先与庄思缄居士书，祈其至南京斡旋，向内务部疏通。想不至以光人微而不理也（罗鬯生居士来山，言思缄往杭将回京，与彼同行，南京尚须住一日，以故光即与庄书，罗十九下山，大约二十四日，思缄可到南京矣）。
我已经先给庄思缄居士写信，请他到南京政府斡旋，向内务部疏通。想来不至于因为我的卑微而不理睬（罗鬯生居士来普陀山，说庄思缄前往杭州将回北京，与他同行，南京还须住一天，所以我马上给庄思缄写信，罗鬯生十九日下山，大约二十四日，庄思缄就能到南京了）。
＜ 学习笔记 ＞
[1]韩省长：韩国钧。字紫石、止石，晚号止叟。民国时期江苏巡按使、省长、督军。
[2]蒋教育长：蒋维乔。字竹庄。中国近代教育家、哲学家、佛学家、养生家。1918年遇到谛闲大师在京传法，讲授圆觉经，于是从师修习天台宗止观法门。
