（代作）
如来大法，利益宏大深广。暗中辅助国家治理，明处改善风俗民情。使得人民天天向善，却不知为什么会这样，不止是令人断惑证真，来自我了脱出离世间而已。实在是由于真如佛性，众生与佛的本体相同。人人都能成为尧舜那样的圣人，人人都可以作佛。只是因为迷惑而没有觉悟，所以对着六尘的境缘，错妄生起染著。起贪瞋痴三毒，造杀盗淫三业。致使长劫轮转六道，永远没有出离的日期。
如来怜悯众生，为众生宣说心具佛性的道理，三世因果的事实。令众生修持五戒十善，四谛、十二因缘，六度万行，与“即心即佛”，以及“是心作佛，是心是佛”的大道。使得上根人，一超直入如来地。中根人，渐次修习，证得菩提。下根人，洗心涤虑，成为贤善。芸芸众生，没有一个不蒙受佛陀的恩泽。
又因为末世众生，上根的人非常少。于是特别开启净土法门，希望无论圣者凡夫，同在这一生，成办道业。这个法门的简便易修，与利益的殊胜超绝，是佛陀一代时教中，绝对没有第二个的。所以虽然是愚夫愚妇，如果能够依教修持，也能够在这一生超凡入圣，了生脱死。因此，古往今来，有心世道人心的伟人，没有不提倡修习，护持流通的。
潘对凫居士宿世曾受佛陀的嘱咐，乘愿再来。怜悯山东济南的佛教道场湮没无闻，不辞辛劳，特别兴建净居寺。所有因缘，全都记载在前面的碑文中（见《增广印光法师文钞》）。又想到虽然建立了寺院，安众行道，如果没有大藏经，如何完全知道如来立法的深意，以及如何适宜地自行化他。
妙莲我的智识等同盲人摸象，才学只够驱赶乌鸦。以前委任我监理院务，已经是人不称职。现今又令我充当住持，能够不立刻见到失职之罪吗？然而既然不能推辞，只可努力来维持。于是同潘对凫老居士入京都请大藏经。虽然承蒙政府应允，而纸料工资，都必须自己准备。没有三千圆，不能完成这件事。
幸蒙河北新河县县长潘华斋，发菩提心，捐出三千圆。这个功德，如何能用语言描述呢？奉请大藏经回到寺院，以及一切寺院建设，都是由善信出资赞助。又有潘对凫老居士，先前募集到寺中的养赡基金一万三千圆。
近来一切的扩建张罗，感觉（资金）很是短缺不足。因此又募资七千圆，作为辅助。经过多年经营，现今得以圆满。潘对凫老居士与诸位檀信的功德，自有佛陀鉴察，令他们消灾增福。现生登入仁寿的领域，临终进入极乐莲邦。
祈愿住在这座寺院的人，放下身心，专修净业。闲暇时，就静心研究大藏经典，使得教理明达而修持得到宗旨。自己的行持显著而教化他人也有依据。能够如此，那么邪见不信的人，全都必当深生正信，相继修习护持，以期永久流通啊！
佛法没有兴衰，兴衰在于人。唯愿现在、未来的大众，各各勉励。以此功德，恭祝国家稳定，长治久安。佛日增辉，法轮常转。风俗淳美，守礼谦让的风气兴盛，战火干戈永远停息。人民安乐，物产丰富，人心转变而上天的眷顾常常来临。
