有心无相，相随心生。有相无心，相逐心灭。以此四句，对一切人说。令有好相者力勉，无好相者力修。必期于好者永保其好，不好者即变为好。
有好心、无好相，好相会随着好心而生；有好相、无好心，好相会随着坏心而消失。用这四句，对一切人讲说。令有好相的人努力保持好心，无好相的人努力修得好心。必定期望，好相的人永久保持他的好相；相不好的人，也能变为好相。
相士常能以此告人，即居廛为政，以相化民，其为功德，最为殊胜。以此回向西方，定可满其所愿。其力勉力修之道，无越敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，信愿念佛，求生西方。
相士常能以此来告诉他人，就是居于民间做政府的治理工作，用看相来化导民众，这样的功德，最为殊胜。以此回向西方，一定能够满足其所愿。其中要勉力修持的大道，无外乎敦伦尽分（敦笃伦常、恪尽己分），闲邪存诚（防止邪念、心怀诚敬），诸恶莫作，众善奉行，信愿念佛，求生西方。
以此自行，复以化他。尚可超凡入圣，况世间数十年富贵福泽乎哉。医士医病，亦宜注意于此。能如此者，是名真医，是为大医王之真弟子也。
以此自行，再以此教化他人。尚且能够超凡入圣，何况世间几十年的富贵福泽呢？医生医治病人，也应该在这些地方注意。能够如此，才能称为真正的良医，才能成为佛陀大医王的真弟子啊！
＜ 学习笔记 ＞
