半懂

印光法师文钞

与高鹤年居士书三

去秋一会,复值季春,光阴迅速,诚堪叹息。去冬,光之芜钞印出,云雷拟欲寄至九华,问光知其处所否。光以居士行止无定,令不须寄。二月二十七,接到香港手书,知已往鸡足觐迦叶尊者去,不胜翘企羡慕之至。

去年秋天一见,现在又到了三月,光阴迅速,实在感叹。去年冬天,我的《文钞》印出,张云雷打算寄到九华山,问我是否知道你的住所地址。我因为你行迹不定,让他不要寄。二月二十七日,接到来自香港的信,知道你已经前往(云南)鸡足山,礼觐迦叶尊者去了,非常企盼和羡慕。

今日又接手书,知往曹溪礼谒六祖,且与照南简君[1]相契甚深,谅必待其佛事圆满,当始启行也。

今天又接到信,知道你前往(广东)曹溪礼谒六祖,而且与简照南相交甚深,想来必定等到那里的佛事圆满,才会启程(前往鸡足山)。

光之文钞已经散完,蔚如今春又令商务印书馆排印,又请黄幼希居士详加校对,有编辑不合规矩处,另行更订。又添入十余篇,尚未出书,一二月后或可即出。此番排印,彼馆自行留板,以后源源相继,可以随请随得矣。

我的《文钞》已经散完了,徐蔚如今年春天又让商务印书馆排印,又请黄幼希居士详加校对,有编辑不合规矩的地方,另行更订。又添加了十多篇,尚未出书,一两个月后,或许可以出书。这次排印,商务印书馆自行留板,以后会源源不断,相继印刷,可以随请随得了。

今函附仿单三张,有信心者,祈令知之。秦川之归,实无其力。前月二十七,卧龙住持显安,奉陈督军命,促光北归。光以年志俱颓,眼目昏衰力辞。为开初机入道之书数种,令其有信心者请而阅之,循次而入即已。如不见谅,逼令定归者,当即远避于不通邮局处,以尽余年也。

现今信中附有三张书价单,有信心的人,请让他们知道。回陕西家乡,实在没有这个气力。上个月二十七日,卧龙寺住持显安,奉陈树藩(字柏生)督军之命,催促我北归。我以年纪心志都已衰颓,视力昏衰来极力推辞。为他开了几种初学人入道的书籍,令那些有信心的人请书阅读,渐次进入佛门,就可以了。如果不体谅,一定要强迫我回去的话,我当会马上远远逃避到不通邮局的地方,来度尽余生。

又去岁,得陈锡周戒烟神方,灵效非常,随即发数十处,亦有印出,反寄于光者。简君家道丰富,又且热心公益,祈将此方排印千百万张,以普传布。俾欲戒者,即得戒之,亦莫大之功德也。今寄数张,仗居士之道力,当不失光所望也。

另外在去年,得到陈锡周的戒烟神方,非常灵验有效,随即分发到几十个地方,也有印出来,反过来寄给我的。简居士家道富足,而且又热心公益,请将这个药方排印千百万张,来普遍传布。使想要戒烟的人,立刻得到药方而戒烟,也是莫大的功德。现今寄上几张,依仗居士的道力,应当不会让我失望。

又云南法道,其机已兴。唐督军去冬打电,命缪延延请谛法师及光去彼讲经。彼以无暇辞,光以目衰学肤辞,故请欧阳竟无去矣。

此外,云南的佛法,机缘已兴。唐继尧督军去年冬天打电报,命缪延延请谛闲法师以及我去云南讲经。谛闲法师以没有空推辞了,而我以视力昏衰、学业肤浅进行推辞,所以就请欧阳竟无去了。

张拙仙今日亦有信来,言伊久已长斋念佛。现在恢复省垣圆通古刹,为十方丛林,兼流通佛经。并设念佛堂,以为缁素修持之所。设阅经室,以为研究之所。将伊及王梦菊所请之经,悉置其中,以待研阅。

张拙仙今天也有信寄来,说他很久就已经长斋念佛了。现在正恢复省会的圆通古刹为十方丛林,同时流通佛经。并设念佛堂,作为僧俗修持之所。设置阅经室,作为研究之所。将他与王梦菊所请的佛经,全都放在阅经室中,以备研究阅读。

乱极思治,人同此心。吾佛三世因果之道,生佛不二之法,与夫断惑证真,超凡入圣,及仗佛慈力,信愿往生等法,固以无机不被,无根不摄矣。再得文行兼优之人为之提倡,将见一倡百和,靡然风从。数十年后,或可远追唐宋法道之盛,亦未可量。拙仙名璞,品极纯粹。居士到滇,当即相契。

世间坏乱到极点,就想到要治理,每个人的心思都是一样的。我佛三世因果之道,众生与佛不二之法,与断惑证真、超凡入圣,以及仗佛慈力,信愿往生等法,固然已经是无机不被,无根不摄了。如再得到文章品行兼优的人为之提倡,将会见到一倡百和,靡然风从。几十年之后,或许可以远追唐宋法道的盛况,也不可限量。张拙仙名张璞,人品极为纯粹。你到了云南,马上就会与他相交深厚。

 

< 学习笔记 >

[1]照南简君:简照南。字肇章,号照南。著名实业家、爱国华侨。与胞弟简玉阶共同创立南洋兄弟烟草公司,热心公益、慈善和教育事业。