复张智甲居士书

数日前接汝书，并益贵之书，因令寄赤城，紫光二念佛堂各一百廿五包经书，交赵俊峰与王信甫。昨日方与彼二人书，只一书，令二人同观之。益贵之书，附之于内，非图省费，为少转折耳。

几天前接到你的信，以及益贵的信，因此令人给赤城、紫光两处念佛堂，各寄了一百二十五包经书，交赵俊峰与王信甫。昨天才给他们二人写信，只写了一封，令他们二人同看。益贵的信，附在信封内，并非图省钱，而是为了减少转递而已。

三日前又接赵武坤（俊峰之弟）等三人之信，谓欲明春来苏，光于俊峰函中，详陈来苏之祸，令彼与大家说之，以免彼此同受其累，了无所益。

三天前，又接到赵武坤（赵俊峰的弟弟）等三人的信，说想明年春天来苏州，我在给赵俊峰的信中，详细陈述了来苏州的祸患，让他对大家说明，以免彼此同受拖累，而没有一点利益。

南来一次，百元不足为用，彼等办得到数十元者，恐不易易。若来，光将何以处。又况素不相识，只用乡族之名而来，一人已不好支应，人多则将何以处。即完全给彼盘费，在光则力不能支，在彼则空跑一回，尚花数十元。

来一趟南方，一百元都不够用，他们能凑得到几十元的数目，恐怕都不容易。如果来了，我将如何应付呢？又何况素不相识，只用乡族之名而来，一个人都已不好应付，这么多人又将如何应付呢？即使是完全给他们路费，对于我来说实属力不能及，对于他们来说则是空跑一趟，而且白花几十元。

世间无知识人，每每由穷而生此等希望，反成穷上加穷，彼此同受其损。祈居士发慈悲心，亦与俊峰，信甫信，劝一切人勿萌南来之念，但按所寄之嘉言录等书修持，即便能得真实利益。

世间没有知识的人，常常由于穷困而生出这等希望，反成穷上加穷，彼此同受损害。请居士发慈悲心，也给俊峰、信甫二人写信，劝一切人不要萌生到南方来的念头，只要按照所寄的《嘉言录》等书修持，马上就能得到真实利益。

居士若能详叙利害，彼无知者，当不至特来讨苦吃耳。况光明年当离苏远隐，我一身尚嫌多，无地可安，何况彼等素不相识之乡人族人，何能令彼均得满愿而归乎。此事关系甚大，若不设法极力阻止，则由此受累，或致死亡于外者多多矣。祈为发慈悲心，庶光与乡族，同沾实惠矣。

居士如果能够详叙其中的利害，他们那些无知的人，应当不至于特地来讨苦吃了。何况我明年当会离开苏州，到很远的地方隐居，我自己这一色身尚且嫌多，没有地方可以安顿，何况他们那些素不相识的乡人、族人，如何能够让他们都满愿而归呢？这件事关系很大，如果不想办法极力阻止，那么由此受到拖累，或许导致死亡在外的人会很多啊！请你发慈悲心，使我与乡人、族人，同沾真实惠利。

九华志出期不能定，大约在夏间，出当即为汝寄一包，何须预问其日期乎。此系工人作主之工作，非专为此事令彼立即按期交货之工作，彼所应事甚多，各各都为慢慢作之故也。

《九华山志》出书的日期不能确定，大约在夏天，出书后，马上就会为你寄一包，何须预先问出书的日期呢？这是工人作主的工作，并非专为这件事令他们立即按期交货的工作，他们所接的事情很多，各各都要慢慢来做的缘故。

又吾家立嗣，完全失宜。光已出家，何可立嗣。已令嗣吾大兄，兼祧(tiāo)[1]二兄。光系僧人，家堂[2]决不可立牌位。立则僧俗混滥，尊卑各失其宜矣。

另外，我们家立嗣，完全失当。（印祖大兄、二兄均无子嗣）我已经出家，怎么能（为我）立嗣。已经让人承继我大哥，同时承继我二哥。我是个僧人，家里祖堂中决不可以立（我的）牌位。立牌位的话，就成僧俗混滥，尊卑都失宜了。

＜ 学习笔记 ＞

[1]祧：承继为后嗣。

[2]家堂：本指安放祖先神位的屋宇，多借指祖先的神位。