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印光法师文钞

上堂法语(十五)

若人但念阿弥陀 是名无上深妙禅
三乘十地个里[1]出 六度万行体中圆

若人但念阿弥陀 是名无上深妙禅
三乘十地此中出 六度万行体中圆

净土一法,超越诸法,其大无外,其小无内。无机不收,无根不被,无法不摄,无行不圆。上之则范围十方,下之则拯济三途。偏圆顿渐一切法,无不从此法界流。大小权实一切行,无不还归此法界。不断惑业,得预补处。即此一生,定证菩提。

净土一法,超越诸法,大而无外,小而无内。无机不收,无根不被,无法不摄,无行不圆。向上,范围是十方;向下,拯济三途恶道。偏、圆、顿、渐一切法,无不从此法界流;大、小、权、实一切行,无不还归此法界。不断惑业,得以预入一生补处。就在此生,一定证得菩提。

九界众生离此法,上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法,下不能普利群生。自华严劝进之后,尽虚空世界海一切菩萨,无人不求生净土。由祇园演说以来,凡西天东土中一切著述,有愿皆导归莲邦。是为无上法王,第一慈父。唯证乃知,非言可喻。(卓杖云)

九界众生离开此法,向上不能圆成佛道;十方诸佛舍弃此法,向下不能普利群生。自《华严经》普贤菩萨劝进善财之后,尽虚空世界海一切菩萨,无人不求生净土。从本师在祇树给孤独园演说(《阿弥陀经》)以来,凡是西天东土一切著述,所有发愿都导归莲邦。阿弥陀佛是无上法王,第一慈父。唯有证得才知道,非言语可以比喻。(锡杖叩地说)

圆发三心超九界 不离当念得自在

圆发三心超九界 不离当念得自在

 

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[1]个里:此中,其中。