半懂

印光法师文钞

上堂法语(卅八)

向上一著作么诠 法法头头总现前
千江有水千江月 万里无云万里天

向上一著作么诠 法法头头总现前
千江有水千江月 万里无云万里天

向上一著,千圣不传。不生不灭,无变无迁。仰之弥高,钻之弥坚。凡不能减,圣不能添。无眼耳鼻舌身意,而眼耳鼻舌身意依此而知觉运动。无色声香味触法,而色声香味触法因兹以应机随缘。

向上一著的大道,千圣不传。不生不灭,无变无迁。仰之弥高,钻之弥坚。在凡不能减,在圣不能增。无眼耳鼻舌身意,而眼耳鼻舌身意依此而知觉运动;无色声香味触法,而色声香味触法因此而应机随缘。

三乘十地个里出,六度万行体中圆。妙而更妙,玄之又玄。心欲思而丧虑,口欲谭而忘言。身子之智不能识,满慈之辩莫由诠。唯有释迦老子,与维摩居士,悲心真切,直示法源。不惜自己眉毛拖地,普欲群生鼻孔撩天。彻底显示于人,因杜口而默然。且道杜口默然,又显示个甚么。(卓杖云)咦。

三乘十地此中出,六度万行体中圆。妙而更妙,玄之又玄。心要思维而丧失念虑,口要谈说而忘记语言。舍利弗尊者(智慧第一)的智慧不能识得,富楼罗尊者(说法第一)的辩才不能诠释。唯有释迦牟尼佛,与维摩诘居士,悲心真切,直接显示诸法源底。不惜自己眉毛拖地,普便想使群生鼻孔撩天(,彻见性天)。彻底对众人显示,因此闭口而默然。试问闭口默然,又显示个什么?(锡杖叩地说)咦。

一气不言含有象 万灵何处谢无私[1]

一气不言含有象 万灵何处谢无私

 

< 学习笔记 >

[1]一气不言含有象 万灵何处谢无私:(唐)齐己《中春感兴》。全诗:“春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。”一气,指混沌之气。古代认为是构成天地万物之本原。