奋发最胜金刚心 受持如来金刚戒
入流亡所证寂灭 追踪往劫观自在
入流亡所证寂灭 追踪往劫观自在
奋发最胜金刚心 受持如来金刚戒
入流亡所证寂灭 追踪往劫观自在
如来制戒，调御众生。为苦海之津梁，作畏途之善导。小根者依之，即得离恶道以生人天，证真谛而入涅槃。大根者依之，顿获复本有而具万德，灭无明以成佛果。
如来制定戒律，调御众生的烦恼习气。戒律是生死苦海的津梁，六道轮回的善导。小根器的人依持戒律，就能够远离恶道而生到人天，证得真谛而进入涅槃；大根器的人依持戒律，顿时恢复本有而具足万德，灭除无明而成就佛果。
卢舍那佛，以戒为体。以其恶无不尽，故名曰净。善无不圆，故名曰满。须知十方诸佛圆满报身，皆由严持净戒之所克证。
卢舍那佛，以戒为体。因为卢舍那佛，恶法全都尽除，所以名为净；善法全都圆满，所以名为满。要知道十方诸佛的圆满报身，都是由于严持清净戒律而克证果位。
汝等既为佛子，既受佛戒，必须仰效先觉，严净毗尼[1]。宁可丧身失命，不令少有毁犯。始则清净三业，成大法器。终则宏范三界，作大导师。握万行之司南，获法藏之总持。断凡情以显圣智，报佛恩以度众生。（卓杖云）
你们既然成为佛弟子，既然受了佛戒，必须仰慕效法先觉，严净毗尼。宁可丧身失命，也不让清净律仪，稍有毁犯。这样才能在开始时清净三业，成大法器；最终则宏范三界，作大导师。握定万行的指南针，获得法藏的总持。断除凡情而显示圣智，上报佛恩而下度众生。（锡杖叩地说）
因戒生定 因定发慧 三学圆明 芳继双桂[2]
因戒生定 因定发慧 三学圆明 芳继双桂
＜ 学习笔记 ＞
[1]严净毗尼：严格净心守佛一切戒律。严，严谨、庄严。净，清净。毗尼，戒律、戒规。
[2]芳继双桂：双桂联芳。比喻兄弟二人俱获功名。
