上堂法语（四六）

戒为无上菩提本持则圆成功德聚
迥脱根尘无所著是名持戒第一义

大觉世尊，普令众生，复本心源，入佛境界。从始至终，唯戒是赖。若不持戒，尚不能得人天有漏业系之身，何况具诸功德，圆成种智。

大觉世尊，普令众生，恢复自己本具的心源，进入佛境界。从始至终，唯有依赖戒律。如果不持戒，尚且不能得到人天有漏业力系缚之身，何况具诸功德，圆满成就一切种智呢。

譬如欲归故乡，无戒足则不能至。欲采众宝，无戒手则无所获。戒为祛烦惑之圣药，戒乃灭幻苦之良方。戒实出生死海之舟航，戒是登涅槃山之梯隥。

譬如想要回到故乡，没有持戒的双足，就不能回到家中。想要采摘众宝，没有持戒之手，就无所收获。戒是去除烦惑的圣药；戒是息灭幻苦的良方；戒是出离生死苦海的舟航；戒是登涅槃山的阶梯。

不持戒而修善，福尽还须堕落。能持戒以修善，因圆必成觉道。汝等持佛净戒，遇诸境缘，必须了知三轮体空，六尘即觉。自然根境不相黏，身心永清净。近为三有良福田，远作九界调御士。（卓杖云）

不持戒而修习善法，福报享尽还要堕落。能持戒而修善，因地圆满，必成正觉之道。你们持佛净戒，遇到一切境缘，必须了知三轮体空，六尘即觉。自然六根对六境不相黏缚，身心永远清净。近的来说，成为三有的良福田；远的来说，作九法界的调御士。（锡杖叩地说）

恪遵如来清净诲定出娑婆超群萃

＜学习笔记＞

半懂