处世清净如莲华 生在淤泥不染尘
对境无心绝瑕颣(lèi)[1] 彻见威音那畔[2]人
对境无心绝瑕颣(lèi)[1] 彻见威音那畔[2]人
处世清净如莲华 生在淤泥不染尘
对境无心绝瑕疵 彻见父母未生前
一切众生，轮回六道。生死死生，生生死死。久经长劫，不能出离。如蛾赴灯，自取烧爇。如蚕作茧，自致缠缚。
一切众生，轮回六道。生死死生，生生死死。久经长劫，不能出离。如飞蛾赴灯，自取烧灭。如蚕作茧，自取缠缚。
溯其本因，皆由不知自己一念心性，本来是佛。迷心逐境，背觉合尘。起贪瞋痴，造杀盗淫。致令罪业山积，生死海深。
溯其根本原因，都是由于不知道自己的一念心性，本来是佛。迷惑自心，追逐外境，背觉合尘。起贪瞋痴三毒，造杀盗淫三业。致令罪业如高山般堆积，生死如大海般深广。
大觉世尊，特垂哀愍。宏开戒范，普度群萌。于梵网经中，极口劝赞道，汝是当成佛，我是已成佛，常作如是信，戒品已具足。
大觉世尊，特别垂慈哀愍。宏开戒法轨范，普度群生。在《梵网经》中，极口劝赞说：“汝是当成佛，我是已成佛，常作如是信，戒品已具足。”
汝等发菩提心，受佛禁戒。必于有情根身，无情器界，了知五蕴本空，六尘如幻。圆脱眼耳鼻舌身意，不著色声香味触法。从兹一念不生，三际坐断。诸惑尽灭，万德圆彰矣。（卓杖云）
你们发菩提心，受佛禁戒。必须对有情的根身，无情的器界，了知五蕴本空，六尘如幻。圆脱眼耳鼻舌身意，不著色声香味触法。从此一念不生，三际坐断。诸惑尽灭，万德圆彰啊！（锡杖叩地说）
慧风扫得长空净 佛日依然朗太清
慧风扫得长空净 佛日依然朗太清
＜ 学习笔记 ＞
[1]瑕颣：比喻事物的缺点、毛病。瑕，玉上的斑点。纇，丝上的疙瘩。
[2]威音那畔：禅林用语。威音王佛乃是过去庄严劫最初之佛，此佛出世以前为绝待无限之境界，故禅家多以威音王佛出世以前称为威音那畔，以示学人向上探解之境界，或点醒学人自己本来之面目。其意与“父母未生以前”、“天地未开以前”等语相同。
