普陀山是观音大士的应化道场，龙寿寺是四众祈福的常住兰若。追溯我观音大士在无量劫前，早已成就佛道。因为慈悲誓愿，了无穷尽，所以在十方无尽世界海中，普现色身。或现佛身，或三乘身，或六道身，或山川、桥梁，池井、屋宇等种种无情身，来度脱众生。诚如《法华经》中所说：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”
因为观音大士无心无身，所以能够俯应众生的心而为之现身。一月普印千江，一雨遍育万卉。又如神龙般隐显莫测，遍布慈云，普降法雨，尽未来际，没有停止的时候，所以用“龙寿”作为庵名。
龙寿庵创建于明朝，几百年来，革故鼎新，已经不是一二次了。现由宣统二年（1910年）冬，圆通庵住持莲禅法师，命他的徒侄化能法师接住该庵，而想办法恢复。十多年来，殿宇、寮室，全都完备。但因为寺庵没有固定的资产，那么以后的道粮没有出处，将用什么来作为专心笃修净业，回报十方施主以及四恩三有的依据呢？
黄金荣居士，深信佛法，一向都是庵中的护法，于是慨然布施银洋，作为买田的费用，按时价买上等田〇〇亩，以这些田地的租谷，永远作为道粮，其意义深而利益广远。化能法师想令后世子孙，吃那些田中的租粮，认真修持道业。
使得每一位施主，各自都能现生福深寿长，享千种吉祥；临终业尽情空，登上九品莲台。请我撰写记文，用来刻成石碑。
护法信士黄金荣捐助贰千洋元，杜月笙捐助壹千洋元。护法信女朱化引、林化因各捐助壹千洋元。田址在：洞嶴庄，芦花庄，共计二十九亩。
[1]兰若：梵语“阿兰若”之略称。意译为寂净无苦恼烦乱之处。原为比丘洁身修行之处，后亦用以称一般佛寺。
[2]租谷：指用谷物交纳的地租。
[3]用勒贞珉：用来刻成石碑。勒，刻。贞珉，贞石，碑石的美称。能够传留久远的碑石。珉，似玉的美石。◇(明)宋濂《阅江楼记》：“欲上推宵旰(gàn)图治之切者，勒诸贞珉。”（希望借此列述皇帝夙兴夜寐操劳治国的功绩，铭刻在精美的碑石上。）
