印光法师文钞.读书会第２５３天
宏海法师 导读
这段是回复黄涵之居士书信的第四封。书信中围绕着他夫人的后事作的开示，讲到了助念法。
书信的开始，印祖就说“不胜欣慰”，因为黄涵之的夫人已经成就往生大业了。在她病中的时候，印祖跟黄涵之也一直有书信来往，从中给她开示。这里印祖也非常赞叹，说这是夫人宿世的善根，才招感到黄先生想方设法为她成就念佛净业，资助她成就往生大业，非常殊胜。
什么叫做大善根？最需要的时候遇到了净土，听到了，用到了，成就了，这才叫大善根！什么是最需要的时候？就是临命终时。一个人本来要继续堕入三途六道中，但是在他临命终时，遇到净土圣缘并助成他往生到极乐世界，这才是真正的大善根。所以我们说净土不在于断烦恼多少，而是在遇缘大小，你能不能遇到这个净土圣缘。
经里面讲，善根福德因缘一样都不能少。所以，只有黄夫人的福德因缘都具足了，才能招感得她的先生有这样的举动和发心，一心一意成就她念佛往生。这里边的主导力并不是黄先生，而是黄夫人的善根。所以诸位要知道，净业成就靠的什么呢？是靠自己的主导力，发心、愿力、修行功德，才能感得这样殊胜的果报，就是别人不行的你能行，别人是违缘而你是顺缘，在别人那里是障碍，但到你这里就变成了成就。凭什么？全部是自己的功德招感，与别人一点都不搭嘎。尽管夫妻、父母、子女、眷属如此亲近，也帮不上忙。所以印祖这里才说，“故感阁下曲为成就净业，资以往生。”
并且，黄先生还“兼率儿，女，媳等为之长时念佛”。印祖说，这些念佛的眷属也因此深种善根，所以说“如是之法，可谓大慈”，这才是真慈悲。
接着又讲到了黄涵之的老母亲，家里的太夫人。印祖说老母亲年岁高了，要常劝导她，让她对净土法门深信，发起求生极乐世界的愿力，带着这种心能够多念佛号。但是，印祖也考虑到老人的特殊情况，说，你想一下子把她劝导得特别精进，佛号相续不断，是不大可能的。所以说，“前者颇欲设法，在生助念，思之未得。”就是一直在想办法，但没有结果。
➤ 印光法师文钞：《复黄涵之居士书四》
