印光法师文钞.读书会第２８１天
宏海法师 导读
这段说到，我们有幸得到人身，生到中国，听闻到佛法，有的还能出家为僧，这样的条件都具足了。也就是说，融明法师的善根福德因缘已经都没问题了。可是大幸中的不幸是什么？就是了生死的力量不够。印祖说，“业深障重，无力断惑，速出三界，了生脱死耳。”
什么叫做业深？为什么说业力甚大？因为我们举止动念都属于业，一旦有这个业，它就是轮回之因。恶业就不必说，善业也同样如此。只要你有一念没空掉，那你依然还在轮回。这叫业深。这些业环环相扣、相续相连，你根本就连个见缝插针的机会都没有，所以很难拔除它。
有时候我们对道理都能明了，可是事情来了，我们却做不到。明知道都是如梦幻泡影，但还是随着它纠结进退，患得患失。这就是业力牵引。所以佛法里说，诸行无常。为什么叫无常？就是我们做不了主，而是完全由业力在做主。
那什么叫做障重？既然有业，就会感果，这就是障碍。我们怎么体会这个障重？就是你注重的事，它总是不得成就，让你觉得很难过。但凡在三界圈里面打滚，这种障碍每时每刻都在堵你。因为障重，所以我们就给固定在生死业海中了。
甚至我们学佛修行了，还会生出一重修行的障碍。稍微修得好一点，就生我慢心，自我设障；修得不好，又嫉妒别人好，天天在佛门里，自己的罪业却成倍地增长。这都属于修行障。总之，不管世出世间，都会生障。这就是我们的现状。
为什么说“无力断惑”？首先一个原因，就是他根本就不愿意断惑，反而很享受这些烦恼。所以他就没有断惑证真、了生脱死的心，所以就无力了；另一个就是发力了，但力量太弱，也不能够“速出三界，了生脱死”。
➤ 印光法师文钞：《与融明大师书》
