印光法师文钞.读书会第５２０天
宏海法师 导读
这篇书信是印祖回复洪观乐居士的，讲的是家庭教育问题：“古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。”
圣贤的最低标准，至少就是要善良，具备最基本的做人道德。现在我们达不到他们的德行，而且还看不上这些古来的圣贤。印祖这里讲到，这些圣贤无不战战兢兢的，就是说，他们日常事无巨细地修养自己，修正自己的行持，心慢慢就坚固了，不会随着命运的起伏跌宕而转了。所以他们可以做到“穷则独善其身，达则兼善天下”。——自己能力不够的时候，就好好地修养自身；自己有能力，显达了，就尽量地去利益天下的人。
相比之下，今天的人是怎样的呢？印祖说：“今之人于日用云为，父子兄弟夫妇之间，尚不能一一如法。稍有知见，便妄企作出格高人。”现在的人不仅做不到独善其身，兼善天下，甚至说父子兄弟夫妻之间，都不能真诚对待，无法正常相处了。心思全都在名利场上，稍微有一点知见，明白一些道理，就觉得自己是非同寻常的高人了。这样的人没得势的时候肆意妄言，得势了以后很可能就误国害民了。
原因在哪里呢？印祖说：“其病根皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。”病根就在于他最初接受的教育中，没有用因果报应的理念启建他最初的人生观。有了基本的因果观念，即使他不想效仿古代的圣贤人，言行上也会小心谨慎，不至于胆大妄为。
所以说：“天姿高者，更须要从浅近处著手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”也就是从小事上、从细节上着手。“少时栽培成性，如小树标使壁直。其至长成，欲令其曲，不可得也。”从小开始栽培，给他讲因果报应的道理，慢慢就养成习惯，在内心生起一个判断的标准，长大以后就不会有大的偏差了。
➤ 印光法师文钞：《复洪观乐居士书》
➤ 文钞读书会：第520天
