印光法师文钞.读书会第５４０天
宏海法师 导读
这一篇是印祖写给丁福保居士的书信。这位大居士在民国年间也很有名，他的代表作我们最熟悉的就是《佛学大辞典》。这封回信谈到：“近世士大夫，多守拘墟之见。有以因果报应，生死轮回之事理相告者，则曰此稗官野史小说家凭空造者，何足信乎。”
自古以来就有这样的情况，在高级知识分子当中，有的能够深入经藏，在研习经论上有所建树，乃至在心性禅风的体验上有所得；还有另一派，他们只跟佛门的文字有缘，但是跟佛门的教法教义，深邃的心性体验并不相应。这第二种人就好像井底之蛙一样，格局视野有限，一辈子都没有开窍的机会。
印祖这里提到的就是这第二种人。当你给这些人讲因果报应，生死轮回的道理时，他们根本听不进去，认为这是人们编造的稗官野史。
印祖说起这些，是为了赞叹丁福保居士——“居士将历史之因果报应生死轮回等事，集之于一编之中。上而麟经，下及明史，其事迹的的可考。彼拘墟者读之，当必哑口不敢谓其无稽妄造矣。”丁福保居士在弘扬佛法方面确实很发心。他把正史当中记载的生死轮回、因果感应的事迹集结在一起，要出一个总集发布流通。这样做的好处——上面提到的这些狭隘之人，不敢再说这是虚妄捏造的野史了。
➤ 印光法师文钞：《与丁福保居士书》
