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印光法师文钞

印光法师文钞读书会第627天

印光法师文钞.读书会第627天

宏海法师 导读

上一讲说了印祖给马契西居士女儿法名的含义,并说,哪怕岁数小,做不到,也应该这样发愿。这就叫愿力,也叫加持。期望她终能够福慧兼顾,以后再做人的贤妻,为人的贤母,辅佐、成就丈夫的德业。特别还讲到“胎教子女”。
下面又开始讲他的妻子:“令内既皈依,须当勤为修持,勿令有名无实,则幸甚。”就是说皈依之后,应当要精进勤恳地去修持,不要仅仅担一个“皈依”的虚名。
皈依心具足了以后有好几种相状。最基本的,先要闻思经教。其次,在佛法中要有主人翁精神,要发心护持三宝,让正法久住,要成就一切人来学修佛法。这都是佛弟子份内的职责。
后面又说到读书的事:“经目略为一阅,不宜看者勾之。即宜看者,亦祈少看。但以念佛治习消业为事。业消看书,一览知妙。此由约而得之妙法也。今人根性陋劣,一博则泛漫无依,心绪纷张,难以相应矣。”
大概是马契西列了一个经书目录,请教印祖哪些能看,哪些不能看。印祖都给他做了勾选标记,但同时也希望他少看,为什么呢?因为佛法是修出来的,不是从文字中研究出来,或者领悟出来的。领悟到一定地步,还要用心地历缘对境去修。
所有的法门中,印祖还是主张要以念佛为对治习气,消除业障的根本法。习气对治了,业障也消除了,智慧就现前了,再去看经书,一看就知道其中的玄妙。因为越简越净,越无为,才能够真正得到法益的妙处。
现在的人根性陋劣了,你让他去多看,一旦他博览了就会散漫得没边儿了,不知道依谁凭谁,没有根本的依止了。这样就跟佛经的意思,跟佛法,跟修行,跟解脱这一系列都难以相应了。

▲…原文…▲

 

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