印光法师文钞.读书会第６３１天
宏海法师 导读
马契西提到委托他在拜垫上印佛菩萨名号的人是他的亲戚，所以印祖说道：“且托者既属至戚，何不开陈罪福，以祈用白布作垫。一则仍不污衣，二则唯益无损，其于彼方为有益。何可循例缄默，仍代为彼转求。安士全书书底印字，汝尚肯说其过失。此过失大于彼百千万倍，固宜为一切信心人详言之。”
就是说，既然这个是你的亲戚，你怎么不给他把这件事的罪过和福德差别说清楚呢，甚至还随顺他。所以印祖希望他用白布作拜垫就好，不要在上面盖印。
“育王之印，现已破碎不成字相。实则释迦如来真身舍利宝塔之印。普陀印有几颗，法雨寺金印玉印，皆是敕建南海法雨禅寺观音宝印。世有子孙将其祖父之名，用作拜垫，人必以为忤逆，况佛菩萨大圣人之名号哉。宜于亲信人前，劝其勿用。以一传十，至百至千至万，岂不能即灭此恶风耶。凡事皆由一人倡之，众人和之，遂成俗例。反邪归正，何独不然。”
印祖希望马契西能够把这个不好的风气给纠正过来。你一个人发这个心，一传十，十传百，乃至传到百千万人，大家福业增长，避免罪过，所有这些功德都是由你一个人而来的。慢慢的，正法成为了习俗惯例，这就反邪归正了。
➤ 印光法师文钞：《复马契西居士书十二》
