印光法师文钞读书会第655天

印光法师文钞.读书会第６５５天

宏海法师导读

这一段印祖阐述了自己的一个原则立场：“以故一无所宗，二无门庭，三无眷属。并未与人结一同参，立一社会。凡有来者，则令其各尽己分，诸恶莫作，众善奉行，信愿念佛，求生西方。即上等天姿，出格学识，亦以此相奉。”

印祖一直弘扬净土法门，但他并不认为自己有宗派。说明印祖实际上是在弘扬整个一代教法，只不过正面彰显的是净土法门，侧面旁说的是其他教法，所以说“一无所宗”。

什么叫没有门庭呢？就是他不当住持。印祖一生没有升座当过大和尚，在中华佛教会也没有任何挂职。所以叫“二无门庭”。

“三无眷属”就是说他并没有收出家徒弟，只是住在丛林道场。这样就不会有门户之见，对一切出家人没有亲疏差别。

印祖一直持守这三个原则，特立独行，免去了很多弊病，与人只是以法相交、以道结缘。对于来见他的人，一律都是让他们各尽本分，诸恶莫作，众善奉行，信愿念佛，求生西方。哪怕来人是上等的天姿，有出格的学问，依然还是这个法。

印祖还打比喻说：“喻如童子奉沙，只期摅我之诚，绝不计及彼之可用与否。”这是佛门著名的典故——“童子捧沙供佛”。虽然是捧沙供佛，但这个童子功德大的不得了。这个比喻就是告诉王居士，我能给予别人的，不一定有用，但是我的心是诚恳的。