偈32
精进的比丘，唯恐放逸，所以不容易堕落，而趋近涅槃。
参考：法句 之 别译
◆ 别译 1
乐于不放逸而视放逸为危害的比丘，绝不会倒退，事实上他已非常接近涅槃。
◆ 别译 2
乐不放逸比丘，或者惧见放逸，彼已邻近涅槃，必定不易堕落。
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尼珈玛西提舍出生在舍卫城附近的一个小村庄，并且在当地长大。出家之后，他过着非常简单的日子。化缘时，他就到原来亲友居住的村子，并随缘接受人家的布施。他避免参加大的仪式、庆典，甚至给孤独长者与高沙喇国巴谢那地王举办的大型布施，他也没有参加。
其他比丘渐渐议论纷纷。他们指责他只接近亲人，而不喜参加大型布施等等。这些比丘并且向佛陀报告这件事，佛陀就召唤他来，让他自己解释。他说虽然他常回故乡，但只是去化缘，而且只要有足够的食物，不管食物可口与否，他就离开。听完他的解释后，佛陀当着其他比丘面前称赞他。佛陀也告诫比丘们，需求少，知足的过日子符合所有圣者和佛陀的教诲。同时，所有的比丘应效法尼珈玛西提舍。佛陀进一步叙述鹦鹉王的故事：
从前，鹦鹉王和很多的子民住在恒河岸边的无花果树林里。后来，无花果全被吃光了，所有的鹦鹉也就离开林子。只有鹦鹉王留下来，但不管剩下来的东西是嫩芽、叶子或树皮，他都很满足。帝释知道这件事后，想测试鹦鹉王的德行，就运用神通力量使无花果树枯萎。然后，和皇后一起变化成鹅，来到无花果林，问鹦鹉王何以不离开年迈、枯萎，无法再长出大量果实的无花果树呢？
鹦鹉王回答道：“我没有离开，是出于感激的心。只要有足够的食物维持生命，我就不会背弃这树林。”
帝释大受感动，就恢复并且透露自己的身份。同时，从恒河中取水，洒在无花果上，使它们恢复生机。
【 达摩难陀长老 编著／周金言 译 】
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