偈137
人若用武器伤害无辜且不应该被伤害(注1)的人，会很快受到以下十苦。
偈138・139・140
一、极端痛苦。二、灾害。三、身体伤害。四、病痛。五、失心狂乱。六、国王惩罚。七、重大刑罚。八、眷属离散。九、财产破灭。十、火烧家宅。死亡后，更往生地狱。
参考：法句 之 别译
◆ 别译 1
若人以棍棒伤害无害、不当受到伤害的人，他会很快就遭受到以下十种恶果之一。
他会受到剧痛，或不幸，或身体伤残，或重病，或发疯，或因国王发怒而遭殃，或被诬陷，或失去亲人，或财产破毁，或家被火烧毁。该愚人死后将会堕入地狱。
◆ 别译 2
若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
极苦痛失财，身体被损害，或重病所逼，或失心狂乱。或为王迫害，或被诬重罪，或眷属离散，或破灭财产。或彼之房屋，为劫火焚烧。痴者身亡后，复堕于地狱。
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有一次，一些尼犍子苦行者企图杀害大目犍连尊者，他们认为若除去大目犍连尊者，就可以打击佛陀的名声。他们就雇请杀手去王舍城附近的卡拉斯拉杀害大目犍连尊者。但是当杀手们包围精舍的两个月内，大目犍连尊者都运用神通，所以杀手们都无法得逞。
第三个月，杀手们再度包围精舍，大目犍连尊者突然想起他尚未偿还过去某一世所种下的恶业(注2)，就不再运用神通了。这些杀手们也因此逮到大目犍连尊者，加以毒打，并且把他丢弃在草堆中，以为他已经死了，然后扬长而去。这时候，大目犍连尊者运用禅定能力，苏醒过来，并且到祇树给孤独园向佛陀做最后的顶礼。但由于受伤太重，他自知即将入灭，就告诉佛陀说自己行将入灭。佛陀请他向比丘说法，因为这将是比丘们听闻大目犍连尊者说法的最后一次机会了。大目犍连尊者就开始说法，说完之后，他向佛陀顶礼，然后离去，不久，就入灭了。
大目犍连尊者死于杀手的消息像野火般传了出去，阿阇世国王下令调查，并且逮捕到凶手们，处以死刑。比丘们对大目犍连尊者者的入灭感到十分伤心，不知道为什么像大目犍连尊者这样的人怎么会死于杀手的手中。佛陀就解释道：“比丘啊！从大目犍连尊者今生所过的清净生活看来，他不应该死于非命。但某一前世，他却曾对两眼失明的双亲犯下滔天大罪。他本是孝顺的儿子，但结婚后，太太却毒化他的心灵，要他除去父母，他就用车子把两眼全都失明的父母载到森林里去，并且打死他们，却让父母以为这是其他小偷所作的罪行。因此，他累劫受苦，今生――他最后的一生才会死于杀手手中。伤害无辜的人，一定会受到比自己所犯罪行更多的痛苦。”
[注]
1．指阿罗汉。
2．只要他们的肉体还存在，阿罗汉也会因为他们过去世所犯的重大恶业而受报，佛陀后来罹患痢疾，也是由于过去余业的业报。虽然无法免除过去的业报，但证得阿罗汉果后，他们就不再造业。
【 达摩难陀长老 编著／周金言 译 】
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