偈149
鸽色的人身骸骨，就像秋天散弃在地的葫芦瓜，所以，何必贪恋色身呢？
参考：法句 之 别译
◆ 别译 1
这些灰白的骨头就像在秋天里被丢弃的葫芦一般，见到它们又有什么可喜的呢？
◆ 别译 2
犹如葫芦瓜，散弃于秋季，骸骨如鸽色，观此何可乐？
|||||||
一群比丘到林子里去禅修，不久之后就进入禅定。这时候，他们认为已经脱离一切感官欲望，而证得阿罗汉果了，就想回去向佛陀报告。但事实上，他们高估自己了。
当他们抵达精舍的外门时，佛陀告诉阿难：“这些比丘这时候来看我，得不到多大的法益，叫他们先去墓园，再回来吧。”阿难向他们转告佛陀的话，他们认为佛陀一切智具足，一定有充分的理由要他们如此做，就出发去墓园。
在墓园里，他们看见腐烂的尸首(注)时，还能心平气和地看待这些尸首，但当他们看见刚死的尸首时，他们恐怖地发现，心中仍然有蠢蠢欲动的欲念。这时候，佛陀从精舍看见他们的举动，就发光，告诫他们：“比丘们！观看尸首时，内心却升起欲望对吗？”
这些比丘察觉到一切感官欲望变化多端，难于调伏的性质后，彻底明白佛法。
[注]
尸首有十种相：1.膨胀相，2.青瘀相，3.脓烂相，4.断坏相，5.食残相，6.散乱相，7.斩砍离散相，8.血涂相，9.虫聚相，10.骸骨相。
佛世时，以上十种相的尸首可以在墓地和停尸间找到，在这些地方的尸首都尚未掩埋或火化，所以野兽和鸟类经常来噉食。现在当然无法找到这些尸首，做为观想的对象。
【 达摩难陀长老 编著／周金言 译 】
|||||||
