偈311
放逸，邪淫他人妻子的人必然遭受四种报应：获罪（造作恶业），不得安眠，受人谴责，堕落地狱。
偈312
因此，邪淫不仅造作恶业，也会堕落地狱。邪淫男女必生惊恐，喜乐短暂，国王也将治以重罪，所以，人不应该与他人妻子邪淫。
偈313
因此，邪淫不仅造作恶业，也会堕落地狱。邪淫男女必生惊恐，喜乐短暂，国王也将治以重罪，所以，人不应该与他人妻子邪淫。
参考：法句 之 别译
◆ 别译 1
如同不握好古沙草就会割伤手，胡乱的出家生活拖该比丘入地狱。
散漫的行为、腐败的修行、可疑的梵行，皆无大果报。
有该做的即应当好好地做、稳健与精进地做，因为散漫的比丘生活会散播更多（烦恼）的尘埃。
◆ 别译 2
不善执孤沙，则伤害其手；沙门作邪行，则趣向地狱。
诸有懈惰行，及染污戒行，怀疑修梵行，彼不得大果。
应作所当作，作之须尽力！放荡游行僧，增长于欲尘。
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有位比丘后悔曾经愚痴地砍伐一些树木，就向另一位比丘透露他的心声。但这位比丘却说：“砍伐树木不过是极其微小的戒(注2)而已，你已经向我表达悔意就好了，没什么好自责的。”说着说着，这比丘为了证明自己不把这种小小戒放在心上，就用双手连根拔取一些树木。甚至当佛陀告诫他时，他一开始也是桀傲不驯，顽强任性，但是当佛陀说法后，这桀傲顽强的比丘才明白，身为比丘，要克制身、口、意的行为。从此以后，他严谨地遵守戒律。后来，更因为修习止观，而证得阿罗汉果。
[注]
1．孤沙草：香草的名字。
2．虽然禁止破坏树木似乎微不足道，也不可行，但佛陀的重点在于强调人必须尊重所有的生命，不管它们多么卑微，因为所有的生命都是相互依存的。今天，我们可以更进一步体会并珍惜佛陀的智慧，不可任意破坏自然环境。
【 达摩难陀长老 编著／周金言 译 】
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