🔎 ◤…读书会第647天…◢
温州的灾患,听了以后心中实在悲痛。天灾人祸,没有终极,这实在足以作为“三界无安,犹如火宅”的证明。也实在足以作为信愿念佛,往生西方,最切要的警策啊!
🔎 ◤…读书会第648天…◢
念佛心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧,无所救援之想。及将死,将堕地狱之想。则心自归一,无须另求妙法。
念佛时心不能归一,是由于(出离)生死的心不急切。如果将自己想作被大水冲走,被烈火焚烧而没有人来救援;以及(想作)快死了、将要堕入地狱。那么心自然会归一,不需要另求其他妙法了。
故经中屡云,思地狱苦,发菩提心。此大觉世尊最切要之开示,惜人不肯真实思想耳。地狱之苦,比水火之惨,深无量无边倍。而想水冲火烧则悚然[3],想地狱则泛然者。一则心力小,不能详悉其苦事。一则亲眼见,不觉毛骨为悚然耳。
所以经中屡屡说道:思地狱苦,发菩提心,这是大觉世尊最切要的开示。可惜人们不肯真实地思维和设想。地狱的痛苦比遭遇水火的惨痛,要深切无量无边倍。然而(人)一想到被水冲被火烧的痛苦就会不寒而栗,想到地狱的痛苦却又泛泛然。这是因为人的心力弱小,对于地狱的苦痛不能详细地了解,而水火的痛苦因为能亲眼看见,所以会禁不住地感到毛骨悚然啊。
< 学习笔记 >
[1]惨然:形容心里悲伤。
[2]底极:终止,终极。
[3]悚然:惶恐不安的样子。