半懂

印光法师文钞

示陈生

(寄居普陀化雨学堂,其父为本堂教习)

孟子以君子三乐[1],过于王天下。其三则曰得天下英才而教育之。可见教育英才,其事甚大,其任甚重,其关系甚非浅鲜。

孟子认为君子有三种快乐,超过了统治天下。第三种快乐就说到:“得到天下英才而教育他们。”可见教育英才,这件事非常重要,这个责任很重,这个利害关系绝非浅显。

良由英才得其教育,则可以继往圣,开来学,治国安邦,淑世善民。失其教育,上焉者则无所范围,不能超群拔萃,作一碌碌庸人。下焉者则朋奸比匪,为非作恶,或陷身于乱臣贼子之列,而不自知也。

实在是因为英才得到好的教育,就可以继承以往圣贤之道,开启未来学人,治理国家,安定邦土,济助世道,使民为善。没有良好的教育,上等资质的人,就没有轨范可以效法,不能超群拔萃,作一个碌碌无为的庸人;下等资质的人,就会勾结奸人土匪,为非作恶,或陷身于乱臣贼子的行列,而不能自我觉知。

不慧少不努力,老无所成。上负父师教育之心,下失教育英才之乐。唯愿天下英才皆得教育,同享此乐之心,未尝一日忘也。

我小时候不努力进学,老了一无所成。上辜负了师长的教育之心,下失去了教育英才的快乐。唯愿天下英才都得到良好的教育,同享这个君子快乐之心,一天都不曾忘记!

子相貌出众,聪明过人,若肯发愤为学,将来必定大有成就,不可度量。恐以好游,虚度时光。致令拂云干霄之材,反等拱把寻尺之料矣。

你相貌出众,聪明过人,如果肯发愤修学,将来必定大有成就,不可限量。恐怕因为你喜好游玩,虚度时光。致使能拂开白云,冲入云霄的材质,反而等同两手一合,一把就能把得住的寻、尺的材料啊!

昨所说诗,恐子未能记忆,今录以示子。庶可助其发愤为学之心,以作顶天履地,举世无双之士矣。

昨天所说的诗句,恐怕你没能记忆下来,现今录下来给你。也许会助你发愤为学的心,来作顶天立地,举世无双的读书人啊!

诗曰,年少青春似过驹,窗前事业竟何如。欲为天下无双士,须读人间万卷书。雨露难滋枯根草,风雷但化有鳞鱼。相如不愤题桥志,焉得高乘驷马车。

诗为:“年少青春似过驹,窗前事业竟何如。欲为天下无双士,须读人间万卷书。雨露难滋枯根草,风雷但化有鳞鱼。相如不愤题桥志,焉得高乘驷马车。”

又曰,三尺龙泉万卷书,老天生我意何如。山东宰相山西将,彼丈夫兮我丈夫。古人此二诗,其劝励英才之心,可谓亲切恳到至极无加矣。祈熟读而深思之,则幸甚幸甚。

又说:“三尺龙泉万卷书,老天生我意何如。山东宰相山西将,彼丈夫兮我丈夫。”古人的这二首诗,劝导勉励英才的心,可说是亲切恳切到了极点啊!希望你熟读深思,这是我的殷切希望啊!

 

< 学习笔记 >

[1]君子有三乐:语出《孟子・尽心上》。“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍(zuò)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”(君子有三大快乐,但是称王天下不在其中。父母健在,兄弟平安、没有怨恨,这是第一大快乐;上不愧对于天,下不愧对于人,这是第二大快乐;得到天下优秀的人才进行教育,这是第三大快乐。”)