猗欤[1]居士，乘大愿轮，示此浊世，现宰官身。小试鸣琴[2]，仁风载道，及乎退休，修持益奥。
潘对凫居士！乘大愿轮，示生在五浊恶世，现宰官之身。在地方上简政清刑，无为而治，仁德之风载道。等到他退休了，修持更加的精深。
推恩贫困，普施资粮，特兴净居，复古道场。戒杀放生，劝导维勤，念兹劫运，非此莫援。
推及恩德给予贫困之人，普施资财粮米，特别兴建净居寺，恢复古德道场。戒杀放生，劝导很是勤勉，想到现在的劫运，如果不是这些善行，不能救援。
寿高望七，健愈耆年，心心弥陀，常住不迁。为如来使，辅弼法王，普引同人，共登乐邦。
在七十大寿之际，比六十岁的人还健康，心心弥陀，常住不变。为如来使者，辅助法王的教化，普引同人，共登极乐莲邦。
＜ 学习笔记 ＞
[1]猗欤：亦作“猗与”。叹词，表示赞美。
[2]鸣琴：鸣琴而治。以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。◇《吕氏春秋・察贤》：“宓(fú)子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”（宓子贱治理单父县，只弹弹琴，自身不下殿堂而单父县就得到治理。宓子贱，孔子的弟子。单父，春秋鲁国的地名。）
