（民国二十一）
光老矣，无精神为之开示。以汝提倡净土法门，今为汝寄净土十要，佛学救劫编，并长信。依此修持，自可得其实益。
我老了，没有精力为你开示。因为你提倡净土法门，现在为你寄《净土十要》、《佛学救劫编》，以及《一函遍复》的长信。依照这些修持，自然可以得到真实利益。
然既提倡佛学，必须注重念佛求生西方一法。否则，只是种善根，不得现生便了生死也。
可是既然提倡佛学，就必须注重念佛求生西方这一法门。否则，只是种善根，不能在这一生就能了却生死轮回！
又贵地之外道甚多，无论是何种外道，均不可依彼法修持。若学佛而仍修外道法，则成坏乱佛法，疑误众生之罪。
又者，贵地的外道很多，无论是什么样的外道，都不可以依照他们的方法来修持。如果学佛而仍旧修学外道之法，就犯了坏乱佛法、疑误众生的罪。
既学佛法，必须要敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，信愿念佛，决定求生西方极乐世界。以此自行，复以此化他。俾内而家庭眷属，外而一切有缘，同修此法，同得此益。
既然修学佛法，必须要敦睦人伦、竭尽己分，防止邪念、心怀坦诚，诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，信愿念佛，决定求生西方极乐世界。以这些来自我行持，又以这些来化导他人。使得内而家庭眷属，外而一切有缘之人，共同修习这个法门，共同得到这个利益。
现在为你取法名为慧栋，意思是以佛陀的智慧作为世间的栋梁，使那些孤苦无依的人，共同得以庇护在佛法的大屋之下。如果你肯看到法名就想到其中的含义，必定不虚度此生，也不会浪费了遇到佛法的机缘啊！
且长信所说，均系切要之事。而临产念观音圣号，实为人生第一要事，宜与一切人说之。则以后不但不受苦痛危险，而所生儿女，亦得安乐，无诸灾殃。惜世人不知，遂致每每受苦不堪，或致母子双亡，为可哀也。
而且长信中所说的，都是切要的事情。而临产念观音圣号，实在是人生第一要紧的事，应该对一切人说。那么以后不但不会受苦痛危险，而且所生的儿女，也得到安乐，没有诸多灾殃。可惜世人不知道，于是导致每每受苦不堪，或许因而导致母子双亡，实在哀痛。
净土十要，为净土法门最要之书。此次所印，又附数要书要文。得此一书，依之修持，譬如杲日当空，行大王路，一直前去，了无差错。
《净土十要》，是净土法门最要紧的书籍。这次所印的，又附加了一些重要的书籍、重要的文稿。得到这本书，依照来修持，就好像明亮的太阳当空照耀，行走在平坦的大路上，一直向前走，一点没有差错。
门外汉，每每不以书中所说为是，辄求口传心授之秘法。此乃习闻外道口传心授，方能得道之邪说，误认佛法亦如是。可悲可痛，切勿染此邪见。
门外汉，每每不认为书中所说的是对的，动不动就求口传心授的秘法。这是习惯了听外道说口传心授，方才能够得道的邪说，误认佛法也是如此。可悲可痛，千万不要染上这些邪见。
＜ 学习笔记 ＞
