（民国二十二）
昨接张文理函，言居士近来念佛颇恳切，以未见不慧为憾。不慧业力凡夫，见之无益。肯依嘉言录修持，则胜似见面多多矣。
昨天接到张文理的信，说居士近来念佛很是恳切，但因为没有见到我而感到遗憾。我是一个业力凡夫，见了没什么利益。如果肯依照《嘉言录》来修持，那么就胜过和我见面太多了。
今为居士寄文钞，十要，圣贤录各一部。饬终津梁，正信录各一本。有此诸书，自行化他，足有余裕。
现在为居士寄《文钞》、《净土十要》、《净土圣贤录》各一部。《饬终津梁》、《正信录》各一本。有这些书籍，自己行持，化导他人，绰绰有余了。
六十七岁老人，亦不必又去研究别种经典。但一心念佛，求生西方，自可仗佛慈力，带业往生。
六十七岁的老人，也不必再去研究其它种类的经典。只要一心念佛，求生西方，自然可以仗佛慈力，带业往生。
其余一切法门，皆仗自力断惑证真，方可了生脱死。念佛法门，但具信愿，即得往生极乐世界。其间难易，奚啻天渊。
其余一切法门，都是依仗自力，断惑证真，才可以了生脱死。念佛法门，只要具足信愿，就可以往生极乐世界。这其中的难易程度，何止天渊之别。
希望你认真修持，又应当让家中眷属共同念佛，按照《饬终津梁》，对他们说临终助念的利益，破坏正念的祸害，使他们念熟听熟。等到你临终的时候，就可以得到大家的帮助。否则，必定被大家破坏啊！
光老矣，目力甚衰，又有迫不容缓之三山志。已于月初，拒绝一切，以后切勿来信。
我老了，视力很是衰弱，又有迫不容缓的峨嵋、九华、灵岩，这三个山志书要整理。已经在月初，拒绝一切外缘，以后千万不要再来信。
文钞，为净土入门之书。十要，为至深至切之典。圣贤录，为古人已得之榜样。有此诸书，又有何欠，而复以一函问法乎。
《文钞》，是净土入门的书。《净土十要》，是道理极为深切的经典。《净土圣贤录》，是古人已得往生的榜样。有了这些书，还有什么欠缺，而又要来一封信问法呢？
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