（民国二十五）
在这国运危急，民不聊生，将来的事，不堪设想的时刻。以一个博地凡夫的身份，具足惑业，又不能专心致志来学佛。却又想在这一生，就能了脱百千万亿劫所不能了脱的生死大事，如果不以求生净土作为抱负的话，恐怕只有这个想的因，而没有办法能得到了生脱死这个果啊！
我自我衡量是个钝根人，在最初出家的时候，就以净土法门作为皈依。又经过了五十多年的阅历，虽然对佛法没什么了解，然而对于净土这个法门，原本因为是当初的志向，所以从来没有改变过。且对一切有缘的人，都以净土法门来奉劝对方信受。
生死大海深广，菩提觉路遥远，想要在这一生了脱生死轮回这件大事，舍弃净土这一法门，不要说不能通达一切法门，即使通达了一切法门，也不能究竟得到其中的真实利益。
为什么呢？因为一切法门，都是依仗自力断惑证真，来了生脱死。净土法门，如果具足信愿，念佛名号，求生西方，就可以仗佛慈力，往生西方。二个方法相比较，其中的难易程度何止是天地悬殊之别。
何况正值这个大劫临头的时候，还想研究深奥的经论，而不以这个“一超直入如来地”的净土法门作为抱负，恐怕很难满足愿望，而成为永明延寿大师所说的“十人九蹉路”的浩然长叹了啊！
现今为你取法名为慧度，就是皈依佛陀智慧所说的净土法门，自行化他，以期仗佛慈力，度脱生死，所以名为慧度。你供养我八圆钱，我将这八圆的经书送给你。如果肯专心读诵这些经典，翻阅各种著述，自然可以知道我所说的没有错啊！
又必须知道现今的世道混乱，已经到了极点，无可救药。其中的原因都是因为宋儒辟驳因果轮回的学说，祸根已经在八、九百年之前酿成，而在今天暴发了。
现今想要挽回世道人心的人，如果不提倡阐明这其中的祸根，那么虽然想要挽回，也不可能做到了。因为因果轮回的事理，是圣人平治天下，佛陀度脱众生的大权，是枝末与根本共同治疗的方法啊！
我老了，视力、精神都不好，以后只要依照所寄的经书来修行，不须要来信，免得彼此浪费精神啊！
