（民国二十六）
十九个人皈依的法名，写在另外的纸上。所汇的钱款，无论是供养我的，还是捐助印书的，全都作为捐印《歧路指归》的费用。现在这本书已经排印完毕，还有最后所寄的，必须等待修定过，方才打出纸型。先印三万册，赠送给远近有信心的人。
打算用这次全部的二百三十多圆，为你那里寄二百三十多圆的书。那些捐印的人，各各赠给若干本，其余的就随缘分送。
扶乩这件事，大多是灵鬼假冒神仙佛菩萨的名号。如果这个扶乩的人有学问，那么这个灵鬼就长篇大文，说世间的道理，还能比较透彻清楚。如果说佛法，就不是他所能知道的了。
或者将炼丹运气当作佛法，或者剽窃《金刚经》的义理，而囫囵笼统地说，不能为人指出了生死的道路。又或者妄造谣言，用七颠八倒的乱话，令无知的人，认为是秘诀，岂不是大大的悲哀吗？
扶乩这件事，对于作善事劝化募捐来说，有些利益。对于询问修持宣说佛法，就有损害了。因为灵鬼大多不通晓佛法，就会瞎造谣言，坏乱佛法，疑误众生。
浙江奉化的孙锵，字玉仙（年纪在八十岁上下），这个人痴迷于扶乩。七年前，说玉皇大帝让位，关帝成为新的玉皇大帝，已经开考科举。状元，是浙江金华的朱某。榜眼，是江苏无锡的杨章甫。探花，是江西彭泽的许止净。
写信给朱某，朱某欢喜到极点，以八十岁的高龄，特地到上海来开会。杨章甫也非常相信扶乩，不知道是如何回信的。写信给许止净，许止净绝对不回一个字。多次寄给他扶乩的乩语，他也总是不回信。
后来孙锵没有办法了，又写信给他说：我多次寄书，你总是不回信，想来是听了印光法师的话，不相信扶乩。我曾经问过吕洞宾祖师，吕祖说：他（印祖）是海底的一块铁，你为什么相信他（印祖）的话呢？许止净也不回信。海底铁的意思是永沉苦海，没有出头之日。
孙玉仙是一名进士，也是一个好行善事的人，但是他知见的低下，实在是不可以理喻。你的来信，何必特地用黄纸，只要不是用雪白的纸，免得耀眼就可以了。
现在将皈依以及捐款的二张单子，当作信纸，写在背面，寄给你。以期望在《歧路指归》寄来的时候，你好按照钱款，按照他们的心意，来加以分送。
现在时局危险，应当令一切人，共同念佛，以及观音圣号，作为灾难的预防。果真肯志诚心常念，必定蒙佛加被。纵然大劫难逃，大家同归于尽，念佛的人，应该会往生西方。或许有的人信愿没有很真切，也大多能生到善道。千万不可以认为如果不能够免除劫难，佛号就白念了。
要知道今生所受的苦乐，都是前生所作的善恶之因所感召的。今生所作的因，又成为来生所受善恶果报的因。以念佛为因，就生到西方，以杀盗淫为因，就堕落三途，这是一定的道理。
《物犹如此》，另外改动章程，已经交去排印了，成为一卷。全部十四篇，相续来排印，就会省下很多纸了。改成大本，用三号字体，每面十二行，每行三十二个字，印三万册。等到书印出来，也会给你寄几包过去。
这是福建永春的一位弟子，在新加坡经商，汇来一千六百洋圆，打算用这笔款来印，如果不够，就稍微贴补一些。这本书没有说戒杀，实际是戒杀的重要书籍。
有人心的人，看见动物的孝友、忠义、贞烈、慈爱等事情，必定会被感动，各各竭尽自己的天职，来敦睦人伦、竭尽己分，防止邪念、心怀坦诚，诸恶莫作，众善奉行，以期望不被动物所轻视啊！
动物尚且如此，我们人类为什么不如它们，要勉励努力，切实履行，才没有惭愧羞耻。书的作者徐白舫，对于佛法深理，邪正不分。这本书只是记载动物的美德懿行，对于世间人大有利益。我写了一个序，如果肯仔细体察，那么自然而然地就会学习圣贤佛陀祖师了。
●（第二封信）初七的信，在昨天十六号午后方才收到，因为战火纷乱的地方，交通断绝所导致。求皈依的十八个人，法名用另外的纸写好，请你分送给他们。必须令他们各各敦睦人伦、竭尽己分，防止邪念、心怀坦诚，诸恶莫作，众善奉行，吃素念佛，求生西方。千万不可以追求人天福报。
凡夫有福报，必定造作杀业，既然造作杀业，一定难逃被杀的果报。何况有福报的人，不止是仅仅造作杀业。所以求世间福报的人，其实是为自他求来灾祸啊！学佛的人，不可以不知道这个道理。
李德明（炳南），邀集大家念观音圣号，每个人各念十万圣号，放一百万的生命，以祈求消灭杀劫，这也是很大的功德。可是观音圣号应当一辈子常常念，凡是加入念佛会的人，个个都要戒杀吃素，才是彻底消灭杀劫的办法。
否则，今天出钱买些动物来放，每天却买些动物来自己杀，或者向杀生卖肉的商贩去买，仍然是一暴百寒，如何能够消除自己与他人的宿世现世的杀业呢？放生，是提倡戒杀吃素的方法。如果不注重在戒杀吃素，那么所放的众生有限，所杀的众生无穷啊！
我在农历六月二十八，写信告知上海的《上海新报》、《申报》报馆，让他们在报上刊登“普劝全球同胞同念观音圣号”的广告，各登十天。这篇文稿也附寄过去，因为发生战事而被阻止，报纸不知道看到没有。
又让上海漕河泾镇印刷所印七寸大小的传单五十万张，发给各省的佛学机关，战事发起后，也很难马上就办到了。这篇告文不止在战争的时期可以用，在任何时候都可以用。
你说要阐发战争发起的根源，与消弭战争的要道。周梦颜说：每个人都知道因果的道理，这是天下得以太平治理的关键；每个人都不知道因果的道理，这是导致天下大乱的原因。因为知道因果，那么作事遵循天理道义，说话随顺人心，哪里会有战争的事情发生。
轻贱自己国家的各种货物，看重外国进口的各种货物，把全国的金钱，全都送给外国人，这就是不遵循天道公理，不随顺人心的大事。使得外国人用我们的金钱，制造军火来攻打我们。由此可知喜欢使用外国货的人，都不能不背上召引外国人打我的罪过。
今后应该痛改前非，学习印度总理甘地，不用外国货，那么国家的金钱就会减少输出，而国富民强了。这些话似乎迂腐不合实际，而实际上却极为重要。
要知道，明白因果的人，他存心行事，唯恐有过失，必定能够切实履行孝悌、忠信、礼义、廉耻这八德，深入探求格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八事，虽然是虫蚁也不敢杀害。
不知道因果的人，自己杀害他的父母，还自己夸耀他的功劳，而极力提倡实行人类兽化，打算把天下的人，引领到与禽兽没有差异的地步，他的心方才安乐畅快啊！
因果教育，是圣人治理天下，佛陀救度众生的关键。如果舍弃因果的教育，那么圣人、佛、菩萨，也没有办法可以想了。
当今世道已经乱到极点，想要加以挽救，务必要注重家庭教育，因果报应。在儿女刚刚开始学知识，学说话的时候，就将因果报应等等事理，循循善诱的加以熏陶。
使得他们深信因果报应，丝毫不会有错，这就是天下大治，消弭战争的根本啊！千万不要认为过于遥远和不着边际而忽视，那么就非常庆幸了。
