(民国二十三)
昨天接到贵社的来信,以及研究方案,不胜惭愧。我是一个平庸的僧人,毫无知识,只知道学习愚夫愚妇礼拜持诵,以求带业往生,如何能为贵社作指导师父呢?
信中所说,以前所寄的简章缘起,实在不知道有这件事,或许是因为寺中的人,因为我拒绝一切外缘,而且事情不是很紧要,就交给火头童子烧掉了,也不可知。
我年近七十,心如赤子一般无所知。只是等候死期,除了念佛之外,并不想做其他的事。更何况敢担任贵社的尊高职位,为大家一条条陈述所研究的经书义旨,而令大家依照修持的事呢?虽然如此,既然你们已经错投来信,也不得不陈述我的见解。
少年人学佛,必须要敦睦人伦、竭尽己分(就是实行孝弟、忠信、礼义、廉耻等道德),防止邪念、心怀坦诚,诸恶莫作,众善奉行。深信因果,以及轮回。信愿念佛,求生西方。以此自我行持,又以此化导他人。
行持之后,还有多余的精力,则可研究一切大乘经论,以及古今儒释古德的各种著述。又必须识取其中的大纲宗旨,用来宏扬佛的教化,延续佛陀祖师圣贤的薪火传承。
所谓的由实践行持而广闻博学,由广闻博学而得到宗旨。如此就决定在这一生,因为优秀而进入圣贤领域,临终立即往生极乐莲邦啊!
如果不注重亲身实行,只期望多学一些知识见解,必然导致夸耀自己,轻慢他人,排斥因果。这样的人,他的天份姿质本来可以继往开来,但由于他在最初的一步,没有在自己的身心上检点,从此愈走愈远,差之毫厘,失之千里,最终成为破坏佛祖圣贤之道的人,这是古今聪明人一件大为可怜可悯的事情啊!
这种事,一百个人,就有八、九十个人会发生,实在令人痛哭流涕。我的学识如同面对墙壁,一无所见,然而以七十年的阅历,如果不为贵社贡献说出来,一旦死去,就与虚生浪死的人一样。
由这一张纸所表达的诚心,或许可以作为贵社继往开来的一个帮助。而我也借着这个微小的功德,得以往生西方,如此则是贵社所给予我的成就,我是何等感激啊!书信方案完璧奉还,再来信,决定不再答复。