（民国二十三）
净土法门，三根普被，利钝全收。下手易而成功高，用力少而得效速。不断惑业，得预一生补处。即于现世，定出六道轮回。以其为禅教律密一切诸法之归宿，三世诸佛圆满菩提之要道故也。
净土法门，三根普被，利钝全收。下手易而成功高，用力少而得效速。不断烦恼惑业，就能预入一生补处的菩萨位。就在这一生，一定能出离六道轮回。正是因为这个缘故，所以净土法门是禅、教、律、密一切诸法的归宿，三世诸佛圆满菩提的重要道路。
江都扬善坝，当明末时，觉根和尚，开一净土道场，专修念佛三昧。嗣后屡有高人住持，以故法道久而不替。清咸同间，兵燹(xiǎn)之后，寂山和尚，派人料理，近交其徒智定住持。恪守旧规，不涉外缘。
江都扬善坝，在明朝末年的时候，觉根和尚，曾经开辟过一处净土道场，专修念佛三昧。从此以后，屡有高人住持，因此法道久盛不衰。清朝咸丰、同治年间，兵火战乱之后，寂山和尚，派人料理这个道场，近来交给他的徒弟智定法师来住持。严格遵守旧规，不涉外缘。
去年洪水为灾，殿堂寮舍，同付东流，大殿墙壁，一无所遗。当殿塌时，有三巨木，翼蔽佛龛，随即漂去。佛龛被水冲坏，亦随流去。
去年发生洪灾，殿堂寮舍，一同付之东流，大殿墙壁，一无所遗。当大殿倒塌时，有三根巨木，像翅膀一样遮蔽佛龛，随即顺水漂去。佛龛被水冲坏，也随着洪流而去。
水淹佛膝，八尺金身之西方三圣像，系香樟所雕，及与莲座，经此撞击，一毫无损。足见大水乃众生恶业所感，而佛像值此极大之冲激，仍旧巍然。殆以普示一切众生，令其归命投诚，冀得往生西方，了生脱死，超凡入圣也。
洪水淹至佛膝，八尺金身的西方三圣像，都是香樟木雕刻，佛像以及莲座，经过这次撞击，却丝毫无损。足见大水正是众生恶业所感，但是佛像虽然遇到这次极大的冲激，却仍旧巍然无损。大概是用这种殊胜的情况，来普示一切众生，从而令大家归命投诚，希望得以往生西方，了生脱死、超凡入圣啊！
水退之后，智定先盖一茅篷，俾佛像不被日晒雨淋，而修殿一事，徒叹奈何。幸江都县长杨君，财政局长叶君，公安局长陈君，建设局长李君，及江都绅耆，各见如此奇异，同为出资赞助，令其恢复古道场，为地方人祈福之所。由是智定求予疏其源委，以便恳祈十方檀越。（下略）
洪水退去之后，智定法师先盖了一座茅篷，使佛像不被日晒雨淋；但是修建大殿这件事，就徒叹奈何了。幸好江都县长杨先生，财政局长叶先生，公安局长陈先生，建设局长李先生，以及江都的绅士、长者，都见到了如此奇异的景象，于是共同出资赞助，让他恢复古道场，作为地方人士祈福的场所。因此，智定法师就祈求我陈述募捐的源委，以便恳祈十方檀越（施主）施舍。（下略）
＜ 学习笔记 ＞
