【念佛堂】
何必问是谁，此道于今昭日月。
但能常系念，佛心无处不慈悲。
何必问是谁，此道于今昭日月。
但能常系念，佛心无处不慈悲。
决志求生，效昔贤将错就错。
一心忆念，至今日人云亦云。
一心忆念，至今日人云亦云。
因戒生定，定慧圆明菩提本。
由教入净，净禅贯彻觉道成。
由教入净，净禅贯彻觉道成。
力修戒定慧空，则无我见。
常念慈悲喜舍，方契佛心。
常念慈悲喜舍，方契佛心。
了君大事唯修净，
畅佛本怀在往生。
畅佛本怀在往生。
三业相应，往生有分。
六根都摄，见佛无难。
六根都摄，见佛无难。
照见五蕴皆空，远离颠倒梦想。
都摄六根净念，上合本妙觉心。
都摄六根净念，上合本妙觉心。
五蕴皆空，六根俱寂。
一尘不染，万德圆彰。
一尘不染，万德圆彰。
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【三教堂】
儒释本同源，道并行而不悖。
内外原一体，理交显而弥彰。
儒释本同源，道并行而不悖。
内外原一体，理交显而弥彰。
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【永明[1]塔院】
宗镜圆照，万善同归，本教义而续慧命。
法华一部，佛事百八，振大机以警愚顽。
宗镜圆照，万善同归，本教义而续慧命。
法华一部，佛事百八，振大机以警愚顽。
＜ 学习笔记 ＞
[1]永明：永明：永明延寿大师，永明禅师。唐末宋初。法眼宗三祖、净土宗六祖。先以禅得道，后更赞净土，是首位提倡“禅净双修”之人。为世间公认的阿弥陀佛再来。（“永明”是无量光，“延寿”是无量寿，大师名号即“阿弥陀佛”之意。）著有《宗镜录》、《万善同归集》、《唯心诀》《神栖安养赋》等。另有《禅净四料简》，对后世修净土者影响极大。
※阿弥陀佛在此世间有两个公认的化身：净宗二祖善导大师、净宗六祖永明延寿大师。<
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【孔圣殿】
继往开来，道通天地有形外。
祖尧述舜[1]，恩遍飞潜异类中。
继往开来，道通天地有形外。
祖尧述舜[1]，恩遍飞潜异类中。
＜ 学习笔记 ＞
[1]祖尧述舜：承受先圣尧舜之道并加以发扬光大的意思。祖述，效法遵循前人的学说或行为。《礼记・中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”（孔子遵循唐尧、虞舜之道，效法周文王、周武王之法。宪章，法制。）
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【如意寮】
万德洪名常忆念，
百般幻病自消除。
万德洪名常忆念，
百般幻病自消除。
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【地藏坛】
洪愿发时，生蒙度脱。
尊经演处，罪自消亡。
洪愿发时，生蒙度脱。
尊经演处，罪自消亡。
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【法华坛】
大事因缘，端归实相。
一乘源本，在报亲恩。
大事因缘，端归实相。
一乘源本，在报亲恩。
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【三门[1]】
经承北阙[2]，律阐南山[3]，续慧命于将来，直使普天含识，顿明寂灭真心，竖穷三际。
道继西乾，宗传东震，开佛知于当念，咸令法界有情，彻悟圆通妙性，横遍十方。
经承北阙[2]，律阐南山[3]，续慧命于将来，直使普天含识，顿明寂灭真心，竖穷三际。
道继西乾，宗传东震，开佛知于当念，咸令法界有情，彻悟圆通妙性，横遍十方。
诣菩提场，趣寂灭殿。
登圆通路，入解脱门。
登圆通路，入解脱门。
＜ 学习笔记 ＞
