【菜园】
地壮菜根粗,因真果正。
粪多茄子大,德厚福隆。
地壮菜根粗,因真果正。
粪多茄子大,德厚福隆。
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【戏台】
权制排场扶教化。
巧垂明训振纲常。
权制排场扶教化。
巧垂明训振纲常。
寓褒贬,别善恶,庆殃福极,报不爽于淑慝(tè)[1]贤奸,发瞆震聋[2],允作千秋藻鉴[3]。
扶教化,振纲常,慈孝仁忠,义各尽于君臣父子,移风易俗,洵为万世典型。
扶教化,振纲常,慈孝仁忠,义各尽于君臣父子,移风易俗,洵为万世典型。
典型示彼将来,俾狂夫克念作圣。
奸谀[4]诛于已往,庶潜德大发幽光。
奸谀[4]诛于已往,庶潜德大发幽光。
< 学习笔记 >
[1]淑慝:善恶。◇《尚书・毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里。”(识别善和恶,标志善人所居之里。旌别,识别,区别。表厥,显扬,表彰。)
[2]发瞆振聋:发聋振聩、振聋发聩。发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒昏昧糊涂之人,使他们清醒过来。瞆,古同“聩”,耳聋。
[3]藻鉴:品评和鉴别(人才)。
[4]奸谀:奸诈谄媚。
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< 学习笔记 >
[1]如:实相,如实之相,指诸法理性相同,平等无二,不变不易。平等不变的理体。◇《维摩诘经・菩萨品》:“如者,不二不异。”(都是如了,就没有两样,没有差异了。)
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【贺传戒】
张戒网以振宗风,二谛圆明,诚足追踪往哲。
布慈云而降法雨,三根普被,允[1]堪[2]贻范[3]后昆[4]。
张戒网以振宗风,二谛圆明,诚足追踪往哲。
布慈云而降法雨,三根普被,允[1]堪[2]贻范[3]后昆[4]。
< 学习笔记 >
[1]允:确实,果真。
[2]堪:能,可以,足以。
[3]贻范:留下典范。
[4]后昆:后代,后嗣。◇《尚书・仲虺(huǐ)之诰》:“以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”(按照道义裁断国家事务,按照礼制管理人心,使丰厚的功业能传给后世子孙。)
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【讲禅林宝训[1]】
览镜知惭宏宝训,
规今师古振禅林。
览镜知惭宏宝训,
规今师古振禅林。
< 学习笔记 >
[1]禅林宝训:亦称《禅门宝训》。(南宋)净善重编。净善得之于老僧祖安,因惜其年深蠹损,首尾不备,乃寻之语录传记,加以重集。书中收录南岳下十一世黄龙惠南至十六世佛照拙庵等宋代诸禅师之遗语教训,约三百篇。此书处处训诲学人立身处世、修学、住持之道,古来即盛行于禅林,每被列为初学沙弥之入门书。收于《大正藏》。
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【贺寿】
己立立人,是名上寿。
知非非断,可谓长年。
己立立人,是名上寿。
知非非断,可谓长年。
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【挽法师】
以求生得故乡之风月,生本无生,无生而生,生于无生之净土。
以示灭作险道之导师,灭实不灭,不灭而灭,灭于不灭之秽邦。
以求生得故乡之风月,生本无生,无生而生,生于无生之净土。
以示灭作险道之导师,灭实不灭,不灭而灭,灭于不灭之秽邦。
圆满菩提,常光现处幻缘灭。
庄严净土,本有彻时真智生。
庄严净土,本有彻时真智生。
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【挽讲楞严】
汇阴入界而头头合道,数十年教义宗风,徒成景仰。
泯根尘识而法法归真,一刹那因圆果满,永作津梁。
汇阴入界而头头合道,数十年教义宗风,徒成景仰。
泯根尘识而法法归真,一刹那因圆果满,永作津梁。