《金刚经》宗泐法师的注解本，相当稳妥。石天基的注解本，自诩很好，实际上违背经义的地方，不止一处，而是很多。《心经》南京金陵刻经处有《般若心经五家注》一本，可以让一切人看。
请《金刚经》注解的人，只是想要理解文义，《金刚经》的义理，若非至诚受持读诵，纵然是理解了文义，也如同云雾遮日，不见真相。怎奈世人只知理解义理为贵，却不知真正的利益则在恭敬专精受持当中啊！他们十七个人，共同愿求皈依，现今为他们各取法名，列于名单中。应当对他们说，既然发心皈依，必须依照佛法来修持。
凡是外道炼丹运气等方法，应当摒弃。如果还依照外道的方法修习，就成为佛教的罪人。如同国民投靠敌人强盗一样。炼丹运气，并非没有好处，只不过是养身的方法。他们认为这是佛法的真传，反而说佛法不如他们的法，所以无知的人，便认为外道炼丹运气就是佛法。误导他人的罪过，实在超过养身好处的百千万倍。所以不得不为你说破，免得他们以好心却反而得到谤法坏法的果报。
现今的人民都在水深火热中，应当以念佛、念观音圣号作为预防灾难之策。你父亲的为人，在末世实在不多见，足以劝勉世人。
郭智勖的《纪略》，应当为之删改订正，来光耀文章与德行。但最近事务相当烦琐，无暇顾及这件事，等到以后有空，再为之执笔。
为人之子，颂扬父母亲的德行，必须注重在自己的亲身实践上。自己果真能够立德业行仁，那么他人自然会把自己的父母亲尊为美德之士。否则，他人必定认为，美德之士，应当会有才德美好的儿子，儿子既然不像，他们心里就会认为，其父母或许有不为人知的恶行的缘故所导致。
所谓荣耀双亲，只在自己的亲身实践上，不在文字语言上。不过没有文字语言，也不能令人感动奋起。所以我也答应给你父亲作纪念之文。应该以此教导一切为人之子的人，那么利益就很大了。
蒙山照着文来念，并没有什么秘密。至于结手印，丛林中也只是表演，实际上并没有按照实际义理来结。所以不必结手印。
