大觉世尊，怜悯一切众生，迷失本有的妙心，轮回生死。于是示现出生在这个世间，成就正等正觉的佛果。随顺众生的根机，宣说种种教法。虽然有大乘、小乘、权教、实教的不同，偏教、圆教、顿教、渐教的各种差异。目的都是为了令众生开示悟入佛之知见，究竟成佛而已。
然而众生的根机有大有小，迷惑有浅有深，不能直下畅达佛陀的本怀。又因为末法时代的众生，业障深厚，智慧浅薄，寿命短促，善知识稀少，若不依仗佛力，决定很难了脱生死。于是特别开启了一个总摄初、中、后教法，普被上、中、下三根的净土法门。使那些已经证得法身的菩萨，快速成就佛道；还没有断除烦惑的凡夫，也能出离轮回。这个利益，超出佛陀一代时教之上。
因为一个是专仗自力，一个是兼仗佛力。譬如瘸腿的人，一整天只能走几里路。如果乘坐转轮圣王的轮宝，一天就可以遍达四大部洲。所以使得九法界同归净土，十方佛共赞极乐。千部经典都阐扬，万部论典都宣讲。因为这个法门，是十方三世一切诸佛上成佛道，下化众生，成始成终的总持法门的缘故啊！
追溯佛教东来中土，慧远大师首开莲社。当时高僧、大儒加入莲社的，共有一百二十三人。从此以后，历代都有高人，延续法焰、传承慧灯，遍布中外。
如来大法，有律、教、禅、密、净五种。唯有净土法门，最容易修持，最容易成就。是律、教、禅、密各宗的归宿。所以古今律、教、禅、密各宗的善知识，都致力密修净土，还有很多极力显扬弘化净土的。
这个法门真俗圆融，机理双契。不但为学道的人，建立出离轮回的方法。实在也是治理国家的人，轻易获得天下太平的基础。所以从前的圣贤，通达之人、有智之士，全都修持净土。如同群星拱卫北斗星，众水都朝东流入大海。
近来人心不古，舍弃根本、追逐枝末。欧风东来，大家争着崇尚唯新。废除经典、废弃伦常，废除孝道、不知廉耻，以致逐渐发展到了大加提倡杀父杀母啊！有心挽救世道人心的人，见到这种现象，恐怕为人之道或许将要息灭了，大家群起而设法来挽救。
于是，各个地方都成立了净业社、居士林，提倡佛学。阐明三世因果，显示六道轮回。令一切人遵守孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻这八德，实行格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八事。那么必定能够惩忿窒欲（克制忿怒，抑制欲念），闲邪存诚（防止邪念、心怀诚敬），诸恶莫作，众善奉行，而成为世间的贤人善人；发菩提心，自行化他，信愿念佛，求生西方，等到临终，蒙佛接引，往生西方，而成为出世间的上善之人。这是各地成立净业社的大意啊！
温州，古时候是佛教兴盛的地方。以前，吴璧华极力提倡，所以乐清虹桥，已经有居士林建立了。现今吴智馨、林智明，集合各位信士，在县城中成立了一个净业社，以期改转人心，辅助国政。
深恐不知道佛理的人，不明白修持净业利益的广大深远，特地请我写篇记文，来发挥其中的义理大致。使即心本具的妙道，人人都可以亲得而实证。至于净业社的建立与修持，另有文章记述，此处不再多写。（民国二十二年<1933>癸酉孟秋<农历七月>）
