大觉世尊，（至）此各处立净业社之大意也（全同乐清佛教净业社缘起）。
从“大觉世尊”，（到）“此各处立净业社之大意也”（与《乐清佛教净业社缘起》完全一样）。
淮安在昔，亦为佛法盛兴之地。后遂寂然无闻。近来世风日下，有心人群起而挽救之。于是于城中观音庵，立一普济莲社。以期人各敦行伦常正理，修持净土法门。住持无为，亦具普济深心。缁素一心，同宏佛化。
淮安过去，也是佛法兴盛的地方。后来就寂然无闻了。近来世风日下，有心世道的人群起而来挽救。于是在城中的观音庵，成立了一个普济莲社。以期人人都敦行伦理纲常的正理，修持净土法门。住持无为法师，也具有普济大众的深心。僧俗一心，共同宏扬佛化。
有杨佩文者，平生业儒，不知佛为何如人。因其孙未周岁而殇，颇痛惜。某居士劝令入社念佛，并令阅净土典章，彼遂精进常念。未三月，佛前灯华，结一莲华。中有舍利，大如粟米，色如翡翠。此殆彼之精诚所感，致佛为现此瑞，以坚诸人之信心。
有一位杨佩文居士，平生以儒学为业，不知佛是怎样的人。因为他的孙子未满周岁就夭折了，他非常痛惜。某居士劝他加入莲社念佛，并让他阅读净土典章，于是他便精进常念佛号。不到三个月，佛前的灯华，结了一朵莲华。中间有舍利子，大小如粟米一样，颜色如翡翠一般。这大概是他的精诚所感，致使佛为他现出这样的瑞相，来坚定诸位居士的信心。
愿观此文者，同生正信，同务真修。则现在消除业障，增长福慧，优入圣贤之域。临终蒙佛慈悲，亲垂接引，高登极乐之邦。唯愿同人，咸各勉旃。（民国廿二年癸酉冬至日）
愿看到这篇缘起的人，共同生起正信，共同致力真修。那么现在消除业障，增长福慧，优入圣贤的领域。临终蒙佛慈悲，亲垂接引，高登极乐莲邦。唯愿同人，全都各自勉励。（民国二十二年<1933>癸酉冬至日<十一月初六>）
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