佛法，乃是心法啊！这个心法，人人本具，个个都有。因而成为世间、出世间一切诸法的根本。唯我释迦世尊，彻底觉悟，彻底证得。深深怜悯众生的迷惑暗昧，所以随顺众生的根机，为众生宣说即心自性，及五戒十善，六度万行，还有三世因果，六道轮回，与信愿念佛，横超三界等法。
佛教自从东汉传入中国二千年来，历代国王大臣、伟人智士，大多都崇奉修持佛法，广为流通。试看诸多典籍，对历代所建塔寺这件事，就能够想像当年佛法的盛况了。
自清朝末年以来，国运一天天衰微，战火兵戈不停。智慧卓越的人都离世了，平庸之流日渐增多。所有的僧众，大多数都不自我振作救拔，自暴自弃，以致佛法一败涂地。
僧众已然缺少倡导，儒者绝对没有阅读过佛经，拜见过高僧。徒然遵守韩愈辟佛的邪曲之说，将佛教当作异端邪说，危害世间法道。以致社会上的庸人，同声附和。于是便造成驱逐僧人，夺取寺产，毁佛灭法的极恶现象。而道德沦丧，以及超出儒教范围的诸多行动，便甚嚣尘上了。
假使一切人，各各遵守五戒十善，以及全都知道三世因果，六道轮回的事理。怎能会有这些禽兽不如的现象。推究这些现象的祸根，不得不归罪于韩愈的邪曲之说。再有愚夫愚妇，虽然有好善之心，不得真实的佛法，常常将炼丹运气，当做是佛法。虽然有好心，或稍微培植一点世间的福报，或趣入邪魔外道，真是深深地为之感慨长叹啊！
由于有这些各种因缘，致使从前佛法大兴的地方，有的竟然没有了佛法的声音和形迹，有的稍存一点形相。导致大多数的人，如同处在漫漫长夜，看不见天日。这哪里是佛法的不幸呢？实乃我等众生的大不幸啊！
必须知道佛法，是极力敦笃伦理纲常之法。是暗中辅佐国家治理之法。是智信，不是迷信。是积极，不是消极。是救世，不是厌世。是兼善天下，不是独善其身。是契合人生，不是背离人生。
由于世人不知道佛法的真相，以致对于这个大大有益于国家社会，以及每个人身心性命的佛法，予以各种讥嫌斥责的恶名，来自误误人。能不悲哀吗？
我们大家的知见很浅，起初未曾研究，也抱有如上的各种谬见。稍一研究，才知道历代国王大臣、伟人智士，奉行修持，广为流通的原因，是因为佛法能够穷究宇宙的真理。能够解决人生的因由。能够改革社会风尚。能够巩固国家的基础。能够促进世界文明。能够普遍了知一切诸法原委的缘故啊！
呜呼，今日的世界，难道不是一个大恐怖的世界吗？今日的中国，难道不是一个地狱式的中国吗？今日的人心，难道不是一个魔鬼法术式的人心吗？我们处在这样的险恶环境中，如果不将佛所说的五戒十善，敦伦尽分（敦笃伦常、恪尽己分），三世因果，六道轮回的事理，加以极力地提倡。那么人将与禽兽无异了。
因此，集合诸位同志，随分随力，来加以提倡修持。然而佛法法门无量，唯有认真修持世善，信愿念佛，求生西方这一方法。是最切要，最普通，最容易下手，最容易成就的法门。实在因为如果不敦伦尽分，尚且是世间的罪人，如何能够向上希求佛陀的护佑。
如果不念佛，求生西方，谁能够在这一生便断尽烦惑，了生脱死。所以我佛愍念不能顿断烦惑之人，特别宣说这个仗佛慈力，即生了脱生死的法门。使得一切凡夫圣者，同在这一生，全都得以成办。而晋朝的慧远大师，便极力宏扬这个法门。从晋朝到现今，一千五百多年的僧俗高人，继续宏扬。以致今日的我等，共同得以听闻熏修，还有比这更幸运的吗？
