佛言一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。然佛性是同，而众生心相，万有不齐。或有信受，或有背驰者，何也。须知众生虽皆在迷，由宿因现缘不同，以致发生逆顺二种现相耳。
佛说：一切众生，都有佛性，都能够成佛。然而佛性是相同的，而众生的心相，却有万种不一。或有相信接受的，或有背道而驰的，为什么呢？要知道众生虽然都在迷惑之中，由于宿世之因，现世之缘不同，以致发生违逆、顺从的两种情形罢了。
佛性如种子，宿因如播种，现缘如时雨。种子既播于地，一经时雨，能不发生乎。而一切众生，谁无佛性，长劫轮回，决不能了无宿因。所最关要者，在善知识开导，及自己发决裂心耳。
佛性如同种子，宿因如同播种，现缘如同时雨。种子既然播种在地上，一经及时雨，能不发芽生长吗？而一切众生，有哪个没有佛性？长劫轮回六道，绝对不能没有一点宿世之因。最关键的地方，是在于善知识的开导，以及自己发起决裂的心啊！
故法华经云，善知识者，是大因缘。所以化导令得见佛。楞严经云，若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。如染香人，身有香气，此则名为香光庄严。
所以《法华经》说：“善知识者，是大因缘。所以化导令得见佛。”《楞严经》说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。如染香人，身有香气，此则名为香光庄严。”
若上海何王氏者，本一无知无识之妇女耳。自二十九岁，得闻净土法门，遂皈依三宝，吃素念佛。深厌娑婆浊恶，决志求生西方。三十年来精进不懈，于今民国十七年，年五十九岁，至六月十九日，预知时至，嘱咐家眷。吾于今夜十二句钟归西，汝等至时，当同声念佛相助。切不可悲哀哭泣，以致坏我正念。
像上海的何王氏，本来是一个无知无识的妇女。自从二十九岁，得以听闻到净土法门，于是便皈依三宝，吃素念佛。深深厌离娑婆世界的浊恶，决志求生西方。三十年来精进不懈，在今年民国十七年（1928），年纪五十九岁，到六月十九日，预知时至，嘱咐家中眷属：“我在今天夜里十二点钟归西，你们到时候，应当同声念佛来相助。千万不可以悲哀哭泣，以致破坏我的正念。”
因此自己沐浴，穿上做好的寿衣。先念大悲咒若干遍，接着就专念阿弥陀佛圣号。到了十一点钟，阖家大小同声助念“南无阿弥陀佛”。到了十二点钟，便端坐念佛而逝。
夫如此作略，虽古今学问功业盖世者，亦不多见。况其下焉者乎。而何王氏以一无知无识之妇女，乃能于三十年精进修持，致临终现如是相。足见一切众生皆有佛性，皆堪作佛。及净土法门，实为转凡成圣之第一法门。愿见闻者，同事修持。庶可不孤佛化，不负己灵也已。
她如此的作为行迹，即使是古往今来，学问功业盖世的人，也不多见。何况在这之下的人呢？而何王氏，以一个无知无识的妇女，却能够在三十年中精进修持，致使临终现这样的瑞相。足见一切众生都有佛性，都能够成佛。以及净土法门，实在是转凡成圣的第一法门。祈愿看到或者听到她事迹的人们，共同修持净土法门。才能不辜负佛陀的教化，不辜负自己的性灵啊！
＜ 学习笔记 ＞
