杨佩文，江苏淮安县城人，年四十四岁。向读书训蒙，近亦辍馆。今夏六月下旬，以孙未周岁而殇，颇痛惜。一居士劝其入普济莲社念佛，并令阅文钞嘉言录等，顿生信心，念心颇纯切。
杨佩文，江苏淮安县城人，年纪四十四岁。一向读儒书，训导孩童，近来也关闭了私塾馆。今年夏季六月下旬，因为孙子未满周岁夭折，心中很痛惜。一位居士劝他加入普济莲社念佛，并让他阅读《文钞》、《嘉言录》等书，他顿时生起信心，念佛的心很纯真恳切。
至九月下旬晚课时，见佛前油灯，结一莲花。花心有一黑珠，后花落而珠流于案。大如粟米，色如翡翠。颇以为异，而不知其为何物。遂持至莲社，亦无识者。
到九月下旬做晚课的时候，见到佛前的油灯，结了一朵莲花。花心有一粒黑珠，后来灯花落下而这粒珠子流落到桌案之上。大小如粟米，颜色如翡翠。他很是惊异，却不知道这是什么东西。于是拿到莲社中，也没有认识的人。
十月中旬，以书并此舍利寄光，求证明。光即以小磁盒盛之，令护关师及三四俗弟子看。时其质，大于初开封时有二三倍。亦不甚介意，即供于佛前。次晨早课毕视之，已无有矣。
十月中旬，将书信以及这颗舍利寄给我，来求证明。我就用小磁盒盛放起来，令护关师以及三四位俗家弟子观看。当时，舍利的形质，大过最初开封时的二三倍。也不是很在意，就供在佛前。第二天早晨早课完毕再看时，已经没有了。
遂即报书彼莲社，谓此系精诚所感之舍利。昨看毕供佛前，今晨视之无矣。或复归原所，祈为详察。后得彼书云，莲社家中，俱无所有。而佩文愈生正信，知佛法不可思议，求皈依。因为取名慧潜。盖取颛蒙念佛，即可潜通佛智，暗合道妙之意。
于是立即写信告诉莲社，说这是精诚所感的舍利。昨天看完，供在佛前，今天早晨再看，已经没有了。或许是回归到原来的地方去了，请仔细察看。后来得到他们的回信说，莲社以及家中都没有。而杨佩文更加生起正信，知道佛法不可思议，请求皈依。因此为他取法名慧潜。这是取老实念佛，就可以潜通佛智，暗合道妙的意思。
外道谓精气神炼之久久，则成舍利。宋人刻龙舒净土文板，及绣经，于刀下针下得舍利。及此灯花之舍利，是谁之精气神所炼者。应以舍利身得度者，即现舍利而为说法。（民国廿二年冬至日）
外道认为精气神炼得久了，就成为舍利。宋朝人刻《龙舒净土文》的印板，以及绣经，在刻刀下，绣针下得到舍利。以及这个灯花的舍利，这是谁的精气神所炼就的呢？正是“应以舍利身得度者，即现舍利而为说法。” （民国二十二年<1933>冬至日<十一月初六>）
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