伏以大觉世尊，实众生之恃怙。妙法灵文，乃苦海之舟航。仰叩洪慈，俯垂洞鉴。
伏拜礼敬大觉世尊，实在是众生的依靠。妙法灵文，实在是苦海的舟航。仰望叩拜洪慈大悲的佛菩萨，俯垂明鉴。
爰有一四天下南赡部洲，〇〇国〇〇省〇〇县〇〇山〇〇寺，秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门〇〇。今据〇〇省〇〇县〇〇乡〇〇界下居住，奉佛修斋，荐先延生，信（男，女）〇〇行年〇〇岁，本命〇〇宫，〇〇月〇〇日〇〇时建生。维日一心归命娑婆教主释迦世尊，十方三世无尽三宝。
现有一四天下，南赡部洲，〇〇国〇〇省〇〇县〇〇山〇〇寺，秉承释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门〇〇。今据〇〇省〇〇县〇〇乡〇〇界下居住，信奉佛法、修持斋戒，超荐先人、植福延生，信（男，女）〇〇行年〇〇岁，本命〇〇宫，〇〇月〇〇日〇〇时出生。今天一心归命娑婆教主释迦世尊，十方三世无尽三宝。
愿展慈光，俯鉴葵悃。窃念弟子与诸众生，自无始来，轮回六道，迷心取境，背觉合尘。于真常中妄见无常，于极乐中翻受极苦。不遇良缘，则何由灭罪而增福。不修胜法，则无从荐亲而解怨。
愿佛菩萨舒展慈悲的光明，俯垂鉴照我等如同葵花向日般的诚心。窃念弟子与一切众生，从无始以来，轮回六道，迷惑自心、染取尘境，背离觉性、合于六尘。于真常中，妄见无常生灭；于极乐中，遭受极大的痛苦。如果没有遇到好的因缘，那么如何来灭罪增福。不修持殊胜的佛法，那么就无法超荐亲人而解开冤结。
逢〇〇寺纠集众善，启建万年普利水陆，亦随一分，以冀备膺福祥，均资恩有。每年于〇〇月〇〇日开坛，至〇〇日圆满。于中一心奉请，十方法界四圣六凡，万德万灵，光降[1]法筵，以申供养。
正逢〇〇寺聚集众善，启建万年普利水陆法会，也随喜一分，以希望常常受用福报和吉祥，平等地资助四恩三有。每年在〇〇月〇〇日开坛，到〇〇日圆满。法会当中，一心奉请，十方法界，四圣六凡，万德万灵，来临法筵，以表供养。
伏凭清众讽诵〇〇如上合集功德。仰冀三尊[2]允鉴，万圣垂光。宏开拔苦之门，大启与乐之道。四恩三有，法界有情，悉皆顿出苦轮，即生乐国。预会弟子，生崇福寿，没归莲邦。
伏愿凭借清众讽诵〇〇如上，合集功德。仰叩希望三尊明鉴，万圣垂降光明。广开拔苦之门，大启与乐之道。四恩三有，法界有情，全都快速地出离苦轮，即刻往生极乐国度。参加法会的弟子，现生增长福寿，故后归入莲邦。
本坛依照科文修习奉持之外，给与会善信每人一道牒文，使本人随身佩执。等到百年寿报已满，仗此牒文，往生净土。为此备办牒文，必须按照牒文之意。交付给预先修持，培植因行，信（男，女）〇〇随身收执。时节正是公元〇〇年〇〇月〇〇日主修法事功德沙门〇〇给
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