印光法师文钞.读书会第８５天
宏海法师 导读
“大丈夫生于世间，当具超格知见。岂可使身外之物，累坏自身。”这就不要说佛法了，就从一个人而言，你都要有这样的气概、气度。这里印祖就说，你一切的物品、物资、财富，甚至名望、地位这些，你都要把它当“身外之物”。《普贤菩萨行愿品》里面讲到，临终四大分离的时候，所有这些一下子就无影无踪，没用了。
印祖这是在敲打他，不要让身外之物连累了自己。要做财主，不要做财奴。又让他掂量，身外之物和自己的生命，哪一个轻、哪一个重？就是告诉他，现在的情况既已这样了，就不要再耿耿于怀了。那应该怎么样呢？“惟宜随缘度日，竭力念佛，求生西方。”这样反而把灾难转为道用，正由于此苦反而离苦，一把火把你的道业给烧成就了。
后边说“祈以予言”，就是期望你、请求你把我的话，你得听进去，要起作用。这样才能够“释然解脱”。一旦你听进去解脱了，那就云开雾散。“从兹即灾殃翻为善导，转热恼直下清凉矣。”这就叫心能转境，而不是心随境转了。修行就是这个样子，有时候我们把外在的加持，能一念相应的时候，就能够成就道业。灾殃也成为善知识的指导了。
如果对印祖的这些话就是听不进呢？那没有办法，因缘福报就这点儿，提不起神来，还可能会在这种状况下继续恶化，最后甚至狂乱掉。现在很多时候，我们这个症那个症或者抑郁，其实就是这么回事。
这时候佛出来都救不了你，为什么？本心已丧啊！大家知道，作为人，守住我们的本心很重要。作为人的本心已丧，那必然就是六神无主的，邪魔外道借机会侵入你的身心世界中来，就会出现发疯发癫这种情况。这也是印祖给卫锦洲居士最后的一个告诫，希望他好自为之。
这篇文章言辞恳切，苦口婆心，对现实生活中的遭遇讲得非常到位。但凡我们这么学一遍，将来自己受用，也可以跟别人分享。其实这个卫锦洲的遭遇，是现代大多数苦海中众生的共同遭遇，因为共业在那里。
➤ 印光法师文钞：《与卫锦洲居士书》
