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印光法师文钞

印光法师文钞读书会第189天

印光法师文钞.读书会第189天

宏海法师 导读

这一篇是永嘉某居士做了个梦,然后给印祖来了一封信。印祖说,你这个梦做得好,将来一定会有一个出类拔萃的好孩子,能够把你家书香门第的家风发扬光大下去。这可能就是像《普门品》里面讲到的,佛天所赐福德智慧之男吧。
“华严经云,一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。是知智慧德相,乃生佛所同。即性德也。有妄想执著,离妄想执著,则生佛迥异。即修德也。”
这一句话引用《华严经》的见解,就是说明,我们不管在世间是什么样的身份,我们的佛性都是平等的。我们虽然是凡夫,但是跟佛也是一样的。这就是性德。由于妄想执着,我们就是凡夫,就在轮回中。如果我们离妄想执着,把世出世间法就修圆满了,就解脱了。
就修德来讲,就有顺逆的差别。顺着法性来修善法,善法修圆满了,自然福报就具足了,再修向出世间法,得解脱了,这就叫顺性而修。修到最后,修无可修,转凡成圣,证无所得,那就圆满了。反之就是逆性而修,那就愈修愈背离性德。背离到极点,就堕了恶道。当然,即使这样,佛性仍在,凡圣还是一个心地。这个原理你要掌握,原理掌握了以后,就看你怎么去修了。
明白这个道理以后,愚贤,寿夭,贫富,贵贱,乃至于子孙后代的情况,都能够“自作主宰”,也就是把命运掌握在自己手中。原来以为可以成的,也可能不成;原来以为没门了,那也可能变得有希望了。哪怕你过去没有修因,那你这辈子往上面缘,积功累德,也可以现生修现世报。
印祖这里比喻说,就好像登山,本来登不上去,但是你不妨在岩石上凿个脚可以走的坑,一步一步地往上走,那也一定能到达最高处。

▲…原文…▲

 

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