印光法师文钞.读书会第２３２天
宏海法师 导读
这段是说，给家里人讲道理，要讲究策略方法。
娑婆世界就像烧红的大火炉，一般人在这个情况下都没有定力，都会有贪嗔痴烦恼。如果有人能在这里守得住，有定力，积功累德，实际上就是火里莲花。在这个大熔炉里边冶炼出来的，就不是这个世界的人了，是要超凡入圣的了。但是我们主流大多数人是受不起这个烹炼的，都随波逐浪迷失了。所以说，在这里能得到什么果报，就看自己的本事了。本无外贼唯防我，各有因缘莫羡人。
所以就转到下一个话题，当在家居士跟你的家里人，乃至跟一切和你有缘的朋友、同事相处的时候，你想去度化他们，说说佛法，就要懂得把握一个恰当的时机。印祖说，应当在闲暇无事的时候，轻松闲聊的时候，循循善诱，方便善巧地讲说，不管是做人的道理，还是学佛之道，让他听起来觉得很舒服，慢慢懂得明辨是非及判断哪些事可做与否。这样他就会在不知不觉间被熏染感化了。
如果正在他烦恼现前的时候，狂妄我慢正在发作的时候，假如你观察他肯听你的话，那么你就可以用一些至理名言，心平气和地讲给他听。否则的话就不要搭理他，随他去。等到他气消了以后再跟他讲道理，论是非曲直。千万不能用狠辣手段强行压服他。这样“断非所宜”，非常不合适。
后面还是讲佛法，印祖说：“念佛要时常作将死，将堕地狱想。”念佛人要常观想自己马上要死了。在世间人来讲，这样做好像走火入魔了，但实际上“死”的加持力是最大的，就看你怎么去用它。这样一想，“则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。”自然而然你的念佛心就不再自欺欺人了，就会诚诚恳恳、老老实实、真真切切地去念起来。这个质量跟平常的泛泛悠悠完全不可同日而语，功德也不一样了。
所以说，“以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。”大家把这句话记住，以恐怖苦的心，来修道来念佛，求生西方，是出苦的第一妙法。也能让你对于将来的恶报有恐怖心，悔恨难当生起忏悔心，从而改恶向善，随缘消业。
➤ 印光法师文钞：《复永嘉某居士书六》
➤ 文钞读书会：第232天
