印光法师文钞.读书会第２３９天 宏海法师 导读 这段讲到，净土行人以自利为本，但也要随缘随分地去做利他的事。印祖打了个比方：“譬如吃饭，须有菜蔬佐助。亦如身体，必用衣冠庄严。”这就叫自他无碍。吃饭同时也可以吃菜，没什么非得势不两立。吃饭如此，穿…

印光法师文钞.读书会第２３８天 宏海法师 导读 这段提到周群铮居士对于二林居士的误解。印祖说，二林只是说以自利为根本，并没有说把“随分随力劝他人修净土”的利他行为也废弃掉。 接着印祖又讲，利人一事，只有大菩萨方能担荷，菩萨以下根器的人都不敢说这个…

印光法师文钞.读书会第２３７天 宏海法师 导读 这篇文章的主题，是关于自了还是了他的问题。也就是我们常说的，到底修行是自了还是度人，二者怎么权衡、取舍。 印祖针对周居士，一开始就说：“学佛必须专以自了为事。然亦须随分随力以作功德。”就是说，学佛是…

印光法师文钞.读书会第２３６天 宏海法师 导读 这个永嘉某居士表达自己的修行，开始动自己的刀子了。所以印祖说“不胜欣慰”。 但是我们也常会犯一种毛病，学佛有一段时间或者一点心得体会后就开始高标准要求自己了，甚至以佛菩萨圣人标准来要求自己，所以印祖…

印光法师文钞.读书会第２３５天 宏海法师 导读 这是讲到对待出家人的问题，教我们怎么亲近善知识。永嘉某居士来信肯定也是表白：要普敬僧尼。就是要普遍地、普同地来恭敬出家人。印祖就告诉他说，这是对的。从理上说，也是应当的。但是理虽如此，事要具体看…

印光法师文钞.读书会第２３４天 宏海法师 导读 《楞严经》是佛教里面一本修行的百科全书，很多祖师大德都有楞严情结。它的影响力，它的包罗性，几乎涵盖了整个一代教法的学修体系。印祖这里把它提出来，用意在于导归净土。 印祖说，如果一个知道净土胜义、妙…

印光法师文钞.读书会第２３３天 宏海法师 导读 大概是这位居士给印祖写信时提到了蕅益大师，所以这封信一开头，印祖就在赞叹蕅益大师。 印祖赞叹蕅益大师的开示，字字句句称性而发，畅快淋漓，事理具足。也就是所讲的法，可以让我们从事上能够得智慧，从理上…

印光法师文钞.读书会第２３２天 宏海法师 导读 这段是说，给家里人讲道理，要讲究策略方法。 娑婆世界就像烧红的大火炉，一般人在这个情况下都没有定力，都会有贪嗔痴烦恼。如果有人能在这里守得住，有定力，积功累德，实际上就是火里莲花。在这个大熔炉里边…

印光法师文钞.读书会第２３１天 宏海法师 导读 这一段，印祖仍然是给永嘉某居士讲教育子女的根本。这个根本就是“孝亲济众，忍辱笃行”。 这是从家庭教育上来讲，让他意识到孝道的重要性，实际上也就是恭敬心。济众就是长养慈悲，忍辱培福。在旧中国，往往都是…

印光法师文钞.读书会第２３０天 宏海法师 导读 这段又是印祖对永嘉居士家教方面的一段开示。这个永嘉某居士确实是大户人家，也比较开明，家里的女眷还都受教育去了。印祖说，你同时也要给他们讲因果报应和念佛的功德。 慢慢让他们“各各心中自知己心与天地鬼…

印光法师文钞.读书会第２２９天 宏海法师 导读 这一段，印祖给永嘉居士的孩子们取法名，福慧、福融、福渊、福和、福明。给孩子母亲取名“师越”。 后面又讲到取法名的意义。“名者，实之宾。”什么是名呢？就是我们的一个感官受用，给它一个概念描绘，就叫“名”。…

印光法师文钞.读书会第２２８天 宏海法师 导读 永嘉居士又生了一个儿子，印祖对他表示恭喜。从佛教的业果上来讲，男众是一种担当，过去在因地，心性上也比较大量。这里印祖说“喜甚”，一方面是“随顺众生”，另一方面是“随喜众生”。毕竟这个永嘉某居士是佛弟子…