印光法师文钞.读书会第２３８天
宏海法师 导读
这段提到周群铮居士对于二林居士的误解。印祖说，二林只是说以自利为根本，并没有说把“随分随力劝他人修净土”的利他行为也废弃掉。
接着印祖又讲，利人一事，只有大菩萨方能担荷，菩萨以下根器的人都不敢说这个大话。所以就要赶紧往生，往生了就是大菩萨，就能担荷了。那么“中下之人，随分随力以行利人之事，乃方可合于修行自利之道。”就是说六度万行菩萨道这些，只要把心发到自己能力的尽头处，对我们自己来讲就算是圆满了。自利也圆满了，利他也圆满了，因地圆满了，将来果上也会圆满。
“但不可专在外边事迹上做。其于对治自心之烦恼习气，置之不讲，则由有外行，内功全荒。反因之生我慢，自以功利为德，则所损多矣。”假如把行为形容为一种福报的载体，你把它都用在外相上，那你内力就肯定不够了。这是必然的。所以，在这上面大家要善于调整。外行、内功要同步进行，才能称之为真正意义上的觉。反之，就会生起我慢，久而久之，就会特别能原谅自己，更加看不上别人，并且会以功利心为德了。
➤ 印光法师文钞：《复周群铮居士书三》
